la nègritude definition et quelques auteurs
La négritude est un mouvement à la fois littéraire et politique, fondé à Paris dans les années 1930 par des étudiants noirs des Antilles et de l’Afrique. Les fondateurs du mouvement, Aimé Césaire, Léopold Senghor, et Léon Damas, espéraient éliminer les barrières entre les étudiants des colonies françaises. Ils s’inquiétaient non seulement de la collaboration entre les Noirs du groupe, mais aussi de l’unité de leur race. Ces inquiétudes ont inspiré la négritude. La Négritude se veut universelle, un mouvement qui embrasse toutes les populations noires du monde. Or, c’est un mouvement complexe qui dénonce le colonialisme, rejette la domination occidentale, et défend la notion du « soi noir ». C’est à travers la littérature que Césaire et Senghor commencent à trouver leurs voix politiques, et chacun joue un rôle important dans sa région à la suite de la décolla Négritude se veut universelle, un mouvement qui embrasse toutes les populations noires du monde. Or, c’est un mouvement complexe qui dénonce le colonialisme, rejette la domination occidentale, et défend la notion du « soi noir ». C’est à travers la littérature que Césaire et Senghor commencent à trouver leurs voix politiques, et chacun joue un rôle important dans sa région à la suite de la décolonisation.
2. Quelques négritudient et leurs œuvres
Aimé Césaire :
Œuvres complètes (trois volumes), Fort-de-France, Desormeaux, 1976.
Cahier d'un retour au pays natal, Paris, Présence africaine, (1939; 1960)
Les Armes miraculeuses (1946; Paris, Gallimard, 1970)
Soleil cou coupé (1947; Paris, Editions K., 1948)
Corps perdu (gravures de Picasso), Paris, Editions Fragrance, (1950)
Ferrements, Paris, Seuil, (1960; 1991)
Cadastre, Paris, Seuil, (1961)
Moi, laminaire, Paris, Seuil, (1982)
La Poésie, Paris, Seuil, (1994)
Et les chiens se taisaient, Paris, Présence Africaine, 1958; 1997
La Tragédie du roi Christophe, Paris, Présence Africaine, (1963;