La perfectibilité de l'homme

277 mots 2 pages

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LA ( PERFECTIBILITÉ) DE L'HOMME Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette difference de I'homme et de I'animal, il y a une autre qualité très spécifiquequi les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation,c'est la faculté de se perfectionner ; faculté eui, à I'aide des circonstances, développe toutes les autres, et réside parmi nous ârrt successivement dans I'espèce, eue dansI'individu, au lieu qu'un animal est, au mois, ce qu'il seratoute sa vie, et son espèce, bout de quelques au bout de mille ans, ce qu'elle était la premièreannéede ces mille ans. Pourquoi I'homme seul est-il sujet à devenir imbécile ? N'est-ce point qu'il retourne ainsi dans son état primitif, et que, tandis que la Bête, qui n'a rien acquis et qui n'a rien non plus à perdre, reste toujours avec son instinct, tout l'homme reperdantpar la vieillesseou d'autresaccidents, ce que sa perfectibilité lui avait fait acquérir, retombe ainsi plus bas que la Bête même ? Il serait triste pour nous d'être forcés de conveirir, que cette faculté distinctive, et presque illimitée, est la sourcede tous les malheursde I'homme; que c'est elle qui le tire, à force de temps, de cette condition originaire, dans laquelle il coulerait des jours tranquilles, et ses innocents que c'estelle, qui faisantécloreavecles siècles ; vices et ses venus, le rend à la lumières et Seselreurs, SeS longuele tyran de lui-même,et de la Nature. ROUSSEAU, Jean-Jacques
Discours sur l'origine et lesfondements de l'inégalité parmi les hommes

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fff français devoirs cned
2170 mots | 9 pages

à les confronter avec les connaissances du cours pour les préciser, les compléter, les nuancer ou éventuellement les critiquer. Il faut aussi savoir en dégager la portée, l’intérêt pour la question étudiée, voire ce qu’il a apporté à l’histoire du sujet. Il faut enfin en cerner les limites : est-il exact ? Est-il complet ?….

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DM français
320 mots | 2 pages

Il était assis dans son fauteuil habituel. La rêverie pouvait être perçue mais ce n'était pas celle-ci qu'il fallait voir en lui. Son visage était net et placide, ces petits plis qu'on appelle rides évoquaient pour moi un être marqué par l'expérience de la vie. Ses yeux bleus et son regard reflétaient à priori un être calme mais ordinaire.….

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roméo et juliette
3819 mots | 16 pages

Roméo et Juliette La rencontre entre Juliette et ses parents. Il était minuit quand Juliette pensait que ses parents étaient endormis et qu'elle s’apprêta à sortir pour rejoindre son Roméo. Cependant ses parents se réveillèrent, la virent, furent surpris et lui demandèrent pourquoi….

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analyse de descartes
738 mots | 3 pages

Par contre, un deuxième critère se pose pour qu’on puisse réellement penser : bien appliquer ce don qui est en tout homme. Ce n’est donc pas parce que le pouvoir se trouve en eux qu’ils l’utilisent correctement. C’est justement pour cette raison qu’il y a parfois des confrontations d’idées entre des individus, qui croient chacun fermement posséder une vérité incontestable. Mais d’où vient l’erreur ?….

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Explication de texte Rousseau "Je ne vois[...]quand la nature se tait"
1181 mots | 5 pages

Nous étudierons d’abord la définition que Rousseau donne de l’animal, cela via la comparaison avec la machine. Puis nous verrons la définition de l’Homme par Rousseau, donnée au moyen d’un parallèle construit entre l’Homme et l’animal ; Ce qui amènera une analyse des avantages et désavantages respectifs de la liberté et de l’instinct. Dès la première phrase du texte Rousseau compare l’animal à une machine « je ne vois dans tout animal qu’une machine ingénieuse ».….

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Philosophie vercor
518 mots | 3 pages

15 CITATIONS SUR CE QU'EST L'ÊTRE HUMAIN Tirées du livre Les animaux dénaturés de Vercors « Pourtant, la tentation est grande de parler d'eux en êtres humains ― puisqu'ils taillent la pierre, font du feu, enterrent leur morts, et même communiquent entre eux par une espèce de langage [...] » (p. 50, l. 28-31) « D'abord, ils savent rire, et si le rire est propre à l'homme, alors ils sont humains comme vous et moi. » (p. 62, l. 20-22) « C'est donc qu'on lui a reconnu des droits égaux à ceux de Mr. Templemore, autrement dit les droits d'un homme. » (p. 80, l. 9-11) « Mais l'homme est une créature divine. »….

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Dm p248
584 mots | 3 pages

Certes, l’homme est un animal… b) Par la présentation de cette dénaturation de l’homme. Animal, peut-être, mais déraisonnable ! c) La raison même conseille de ne pas se battre avec son prochain. Comment LB l’argumente-t-il ?….

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Phio
283 mots | 2 pages

Dans un premier temps, il va comparer l'Homme, qui a la liberté de prendre ses propres décisions et de juger les choses bonnes pour lui, à l'animal, qui contrairement au précédent, ne prend aucunes décisions, et qui agit seulement par instinct. Rousseau va revenir sur le fait que l'homme, en menant sa vie comme il l'entend, prend certains risques liés à cette liberté de faire ce qu'il souhaite et, ainsi, cela montrerait que l'Homme aurait beaucoup de ressemblances avec l’animal. Or, comme le dit Rousseau, nous pouvons faire la distinction entre ces deux êtres car l'Homme, lui, peut prendre conscience de cette liberté. Or, Comment définir la liberté ?….

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Un homme peut il m'etre totalement etranger
273 mots | 2 pages

Une question se pose alors : quel est-il ? ► Nous pouvons donc poser, pour traiter cette question, un problème recoupant partiellement celui du sujet précédent : nous reconnaissons, de fait, des différences entre les hommes qui les rendent étrangers les uns aux autres : les langues, les coutumes, les moeurs. Et pourtant, nous possédons avec tout homme, même entièrement différent par ses coutumes et sa culture, au moins un trait commun : l'appartenance à l'humanité.….

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L'homme et le besoin d'art
1525 mots | 7 pages

L’homme a-t-il besoin de l’art ? A quoi sert la poésie ? Malherbe disait des poètes qu’ils n’étaient pas plus utiles au pays qu’un joueur de quilles et Platon raconte que Socrate, dans le cachot où il attendait la mort, jouait de la flûte. Un disciple s’en étonnait : « Pourquoi, Socrate, joues-tu de la flûte avant de mourir ? »….

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Sarousseau animal
437 mots | 2 pages

rousseau animal Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions, laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation c'est la faculté de se perfectionner; faculté qui, à l'aide des circonstances développe successivement toutes les autres, et réside parmi nous tant dans l'espèce que dans l'individu, au lieu qu'un animal est, au bout de quelques mois, ce qu'il sera toute sa vie, et son espèce, au bout de mille ans, ce qu'elle était la première année de ces mille ans. Pourquoi l'homme seul est-il sujet à devenir imbécile ?….

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gaston miron
1187 mots | 5 pages

Dans l’extrait du texte de Rousseau, on remarque qu’il parle de deux ressemblances et deux différences entre l’homme et l’animal. Nous allons commencer avec les différences. La première différence est la suivante : la nature contrôle chaque décision et action de l’animal tandis que l’homme agit en tant qu’agent libre dans la nature. La nature lui envoie des signes comme à l’animal, mais la différence est que l’homme peut choisir de suivre ces signes ou de les ignorés contrairement à l’animal qui suit ces signes sans se poser de questions. Pour démontrer cette différence, on peut affirmer qu’un végétarien peut mettre ses convictions et ses croyances de côté si sa vie est en jeux, donc ce végétarien mangerai de la viande si il n’avait rien d’autre à manger pour des mois tandis que l’oiseau lui se laisserai mourir, car la nature lui dit qu’il ne peut que manger des graines, donc même si sa vie en dépend il ne mangera que des graines.….

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La distinction établie par Descartes entre l’homme et l’animal à son époque est-elle encore valable aujourd’hui
523 mots | 3 pages

Monsieur, Je me sens très privilégié de pouvoir vous donner mon opinion sur votre théorie qui différencie l’homme de l’animal, car c’est un sujet qui m’intéresse tout particulièrement. Après réflexion, celle-ci me semble tout aussi valable à notre époque. Au 17e siècle, la rationalité est apparue comme le mode de pensée à adopter grâce à la révolution scientifique qui a fait évoluer notre manière de voir les choses afin d’en arriver à des certitudes inébranlables. De nos jours, dans un monde qui demeure en constante évolution, la rationalité permet encore d’en arriver à des décisions éclairées. Vous avez mis en lumière des concepts d’une importance capitale qui nous permettent encore aujourd’hui de nous distinguer de l’animal.….

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Peut-on dire à chacun son opinion
1053 mots | 5 pages

Philosophie Peut-on dire « à chacun son opinion ? » Montesquieu a dit « la liberté est de pouvoir faire tout ce que les lois le permettent ». Vivre dans une communauté, c’est tout d’abord le fait de respecter certaines lois, d’évoluer avec des principes et des mœurs propres à notre communauté. L’individu seul n’existe plus au sein d’une communauté, seulement l’ensemble des individus a une réel importance. Dans le terme « peut on » nous pouvons aborder le thème de la liberté de penser.….

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Philo
974 mots | 4 pages

Comparaison entre l’homme et l’animal a) Dans la philosophie rousseauiste, on constate qu’il y a des différences et des ressemblances entre l’homme et l’animal. La première différenciation est que l’animal ne peut être perfectible. Autrement dit cela signifie que l’homme naturelle a la capacité de pouvoir ce perfectionner contrairement a l’animal qui demeure soumis aux lois de son espèce, sans possibilité de progresser, d’évoluer ou de changer.….

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