La pierre brute
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Par ailleurs, je pense que chacun de nous est unique ; cette singularité nous oblige donc à tailler seul notre pierre brute, mais avec le concours de tous nos F. . Ceci n’est pas un choix mais une absolue nécessité et c’est aussi la raison pour laquelle, en fonction de notre degré et de notre état d’avancement sur le chemin initiatique, mais aussi au regard de notre état de conscience et de spiritualité, que nous resterons pierre brute ou deviendrons pierre taillée. Néanmoins, quelque soit l’état d’avancement du travail de sa pierre, chacune d’entre elles participera à la création du temple intérieur où la part de divin en l’homme se révèlera.Malgré ces observations, j’avoue que ma réflexion et ma quête se nourrissent, parfois, mutuellement d’inquiétudes.
En effet, après ce temps d’observation, dans l’intimité de ma réflexion intérieure, il m’est arrivé d’avoir un ressenti négatif sur certains frères dont l’absence d’humilité et de fraternité me laisse à penser que, quelque soit son niveau d’avancée sur le chemin initiatique, l’homme est inapte au changement.
A contrario, il m’arrive aussi d’être dans l’admiration de certains autres, mais de penser que je serai dans l’incapacité d’avoir un jour leur niveau de connaissance et d’analyse.
En conclusion, il me semble inutile de proposer un modèle à la pierre brute, puisqu’il n’en existe pas. La pierre cubique n’est à mon sens qu’une proposition, permettant d’établir un axe de réflexion sur soi-même. Aucun F.F.M, quelque soit son degré, ne pourrait prétendre correspondre exactement à ce modèle. En fait, chaque pierre est unique, elle représente l’élément essentiel d’un ensemble permettant de contribuer à la construction d’un temple universel. Il ne faut pour autant pas opposer la pierre brute à la pierre taillée mais tenter de chercher à les relier, comme par exemple le point de départ et d’arrivée d’un parcours initiatique. Toutefois, la pierre cubique contenant des aspérités démontre le fait que le chemin