La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain

1297 mots 6 pages
La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l’unité du genre humain ?
Vous rédigerez une introduction en tenant compte des 5 étapes suivantes
[JUSTIFICATION DU SUJET]
[QUESTION] Faut-il donc voir dans la pluralité des cultures un obstacle à l’unité du genre humain ?
[ANALYSE DES TERMES]
[PROBLEME PHILOSOPHIQUE et ANNONCE DU PLAN]
[ENJEU]
I – Les problèmes que pose la diversité culturelle.
Vous rédigerez la partie suivante (partie I) en tenant compte des consignes suivantes
DEGAGEZ 3 ARGUMENTS QUI PERMETTENT DE JUSTIFIER DES PROBLEMES QUE POSE LA DIVERSITE CULTURELLE POUR
L’EXISTENCE COMMUNE DES HOMMES.
PENSEZ A TOUS LES DOMAINES POSSIBLES [ART, POLITIQUE, MORALE,…]

DONC, La pluralité des cultures peut être entendue comme un obstacle à l’unité du genre humain dans la mesure où elle est ce qui m’empêche de faire d’autrui mon semblable. Si autrui ne partage pas mes mœurs, si ses options culturelles me déplaisent, alors c’est la pluralité des cultures qui devient responsable de notre désaccord. Il convient donc de supprimer cette diversité.

II – La suppression de la diversité pour unifier le genre humain.

1. Supprimer la diversité en référence à une « nature humaine ». Chaque culture a un aspect contingent et conventionnel, c’est-à-dire particulier. Notre culture aurait pu être autre, nous n’aurions pas été moins humains.
Autrement dit, notre humanité ne colle pas à nos manières de faire et d’être. Il y aurait donc une humanité plus essentielle que celle définie par nos coutumes culturelles. Et en effet, avant d’être français, allemand ou vietnamien, ne sommes-nous pas des hommes appartenant à la même espèce ? C’est vrai. Mais cette référence à la nature de l’homme est problématique pour deux raisons. D’une part, l’homme originel (naturel) est introuvable. Tout individu de l’espèce ne devient homme que par une éducation particulière qui fera de lui un français, un allemand ou un vietnamien.
D’autre part, le risque porte sur l’usage

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