FRANÇAIS 1èRE S 2
Cours de M. STEINBRECHER

La poésie et ses fonctions – corpus

A / Le poète comme guide spirituel

Pourquoi t’exiler, ô poète,

Dans la foule où nous te voyons ?


Que sont pour ton âme inquiète


Les partis, chaos sans rayons ?


Dans leur atmosphère souillée


Meurt ta poésie effeuillée ;

Leur souffle égare ton encens.


Ton cœur, dans leurs luttes serviles,

Est comme ces gazons des villes


Rongés par les pieds des passants.

Dans les brumeuses capitales


N’entends-tu pas avec effroi,

Comme deux puissances fatales,

Se heurter le peuple et le roi ?


De ces haines que tout réveille


À quoi bon emplir ton oreille,


Ô Poète, ô maître, ô semeur ?


Tout entier au Dieu que tu nommes,

Ne te mêle pas à ces hommes


Qui vivent dans une rumeur !

Va résonner, âme épurée,


Dans le pacifique concert !


Va t’épanouir, fleur sacrée,

Sous les larges cieux du désert !


Ô rêveur, cherche les retraites,

Les abris, les grottes discrètes,

Et l’oubli pour trouver l’amour,

Et le silence, afin d’entendre


La voix d’en haut, sévère et tendre,

Et l’ombre, afin de voir le jour !

Va dans les bois ! va sur les plages !


Compose tes chants inspirés


Avec la chanson des feuillages


Et l’hymne des flots azurés !


Dieu t’attend dans les solitudes ;

Dieu n’est pas dans les multitudes ;

L’homme est petit, ingrat et vain.


Dans les champs tout vibre et soupire.


La nature est la grande lyre,

Le poète est l’archet divin !

Victor HUGO, Fonction du poète (extrait) (1840)

Pistes de réflexion :

1) La comparaison entre le poète et les autres hommes, le mépris et l’incompréhension dont le poète fait l’objet

2) Les injonctions en anaphore (« va …va », « compose »)

3) Le lien entre le poète et Dieu, le poète comme un messager divin, comme un prophète

4) Les reprises nominales qui reprennent le nom poète (maître, semeur,