LA PRODUCTION INDUSTRIELLE DES BIENS CULTURELS

Theodor W. Adorno est né en 1903 il était un philosophe, sociologue, compositeur et musicologue allemand, et mort en 1969.Max Horkheimer, né en 1895 et mort en 1973, était un philosophe et sociologue allemand. Il est connu par exemple comme étant le directeur de l’Institut de Recherche Sociale, qui est à l’origine de l’Ecole de Francfort. Cette « école » correspond à un groupe d’intellectuels allemands. Elle s’est notamment penchée sur l’apparition de la culture de masse dans les sociétés modernes. Cette notion a d’ailleurs été renommée par Adorno par industrie culturelle, industrie qu’ils décryptent et critiquent, ils commencent d’ailleurs leur discours par une comparaison de l’industrie culturelle à la standardisation et à la production en série dans ce chapitre nommé « kulturindustrie » terme allemand que l’on décomposé en « culture » et « industrie ». L’Allemagne qui leur sert souvent d’exemples dans ce chapitre.
On peut alors se demander comment Adorno et Horkheimer font-ils la critique de la production industrielle ?
Premièrement nous étudierons comment ils décryptent l’industrie culturelle à travers les arts puis dans un second temps comment ils font une analyse de la publicité en regard de l’industrie culturelle.

Dans ce chapitre, Adorno et Horkheimer veulent nous prouver que l’industrie culturelle est néfaste pour notre société.
Premièrement, ils décident de l’exprimer à travers d’exemples artistiques que cela des arts appliqués ou des arts en général. Tout d’abord à travers l’automobile, où Adorno et Horkheimer compare les différents modèles de voitures et qui pour eux sont toutes les mêmes à cause de la standardisation. Pour eux, alors la différence perçue ne serait qu’une pure illusion. Cependant cette standardisation des automobiles fait encore débat de nos jours, les constructeurs automobiles sont accusés de se copier entre eux et donc de ne pas avoir d’innovation qui pourrait singulariser une