Philosophie Sujet : La question « Qui suis-je » admet-elle une réponse exacte ?

Lorsque quelqu’un me demande qui je suis, je sais, en général, répondre à cette question, sauf si je souffre d’une amnésie totale ou d’un autre problème de ce même type. Je suis moi-même, j’ai une identité qui met propre. Sur les informations que contient mon identité, je sais qu’ils sont véridiques, qu’ils ne sont pas erronés. Cependant, lors de cette question le « je » qui parle en moi est entièrement décrit ou même défini par la liste des attributs avec lesquels je me présente habituellement. Donc s’agit-il d’une réponse exacte ? Subséquemment, le sujet pourrait d’une part, ne pas être totalement ignorant sur lui-même, mais d’une autre part, il se pourrait que le sujet ne puisse pas se décrire à l’aide d’un discours d’une rigoureuse exactitude. Sauf si le sujet à une définition plus large du terme « exact ».

A tout moment, si je me demande qui je suis, je suis à même de me rappeler mon identité. C’est pourquoi en tout temps je peux me présenter car je connais mon identité, mais mon identité m’empêche de modifier le moi malgré les changements de ma personne, c'est-à-dire, l’évolution de mon caractère, l’extension de mes connaissances ou bien même la multiplication de mes relations à autrui, tout ceci ne bouleversent absolument pas mon identité. D'autre part même si je conscients d’avoir changé, pendant une certaine période, je ne remets en aucun cas mon identité en doute puisque je sais aussi que c’est la même personne qui a changé. Certes, ce que je suis peut avoir été modifié au cours du temps mais cela est pour « moi » pas une réelle transformation pour la personne que je suis. J’ai perpétuellement conscience que le sujet « je » que j’emploie pour parler de moi au passé, au présent ou bien encore au futur, est toujours le même. L’exacte réponse à la question « qui suis-je ? » consisterait donc en une affirmation que symbolise ma personne, par exemple, mon nom.
Cependant