La Convention
La Convention Montagnarde (suite) juin 1793 - juillet 1794
La France sous la Terreur
La situation sociale
Dans les campagnes
La récolte de 1793 fut médiocre en raison d'une année particulièrement sèche. Celle de 1794 fut compromise par de violents orages. De plus, les paysans refusaient d'envoyer leurs grains dans les villes en raison de la loi qui leur imposait un prix de vente maximum. Dans de nombreuses régions, faute de grains, la pomme de terre faisait son apparition.
Côté politique, la vente des biens nationaux et la déchristianisation sont les évènements marquants de la période. La déchristianisation est mal vécue dans les campagnes où les divorces, les exactions contre les prêtres et les religieux, la suppression des offices irritent et exaspèrent la peuple. La vente des biens de l'église et des émigrés a profité principalement aux gros fermiers et aux petits notables. Au bas de l'échelle sociale les plus pauvres n'en ont retiré aucune compensation.
Dans les villes
Certaines villes victimes de la guerre civile comme Bordeaux, Lyon ou Marseille voient leur activité économique anéantie et leur population bourgeoise décimée. D'autres comme Valenciennes, Verdun ou Thionville sont victimes de la guerre et des sièges. Partout c'est la disette qui frappe les populations civiles.
Paris et ses sans culottes
A Paris, depuis juin 1793 les prêtres se cachent, les églises et la Bourse sont fermées. En avril 1794 le séjour dans la capitale sera interdit par une loi de police générale.
Depuis l'adoption du calendrier révolutionnaire le seul jour chômé est maintenant le décadi, le dimanche doit être travaillé. Les sans-culottes en carmagnole, pantalon rayé et bonnet phrygien armés d'une pique patrouillent dans les rues de la capitale. Débaptisés, ils se donnent des noms révolutionnaires comme La Violette, Floréal, Bara, Brutus ou Sans Peur. Ils assistent aux assemblées de section et aux réunions des clubs et assurent un service à la garde