PHILOSOPHIE

La raison peut elle rendre raison de tout ?

La raison humaine semble permettre à l'homme de se représenter la réalité qui l'entoure et satisfait ainsi son besoin profond de connaissance. La raison est en ce sens la faculté par laquelle l'être humain découvre les lois qui régissent la réalité, et peut espérer atteindre la vérité objective. Ainsi, la recherche de la vérité peut être comprise comme étant la finalité de la raison, autrement dit comme ce qui représente le but le plus élevé de l'esprit humain. Grâce à la raison, nous comprenons et cherchons à aller plus loin dans les sciences et les découvertes. Cependant, nous permet-elle de rendre "raison de tout", autrement dit de tout démontrer ?
Nous étudierons en premier temps les limites de la raison, ce que la raison ne peut démontrer, ce qu’il lui est au dessus. Puis, nous verrons que les limites de la raison permettent parfois le progrès scientifique, de nouvelles connaissances. Enfin, nous traiterons des modes de fonctionnement de la raison, de l’empirisme et du rationalisme.

La raison, ce pouvoir de raisonner, d'atteindre la sagesse de l'homme raisonnable ou de connaître la réalité en atteignant sa raison d'être, semble être une faculté polyvalente de l'esprit humain, dont le propre est de développer sa pensée (par un enchaînement d'idées en particulier). Que ce développement aboutisse à de simples représentations ou raisonnements, ou plus profondément à une connaissance ou à une sagesse, c'est déjà une différence qui indique un progrès et une échelle dans l'exercice de cette faculté de connaître. En quoi la raison est elle limitée ?
La raison est la faculté de penser permettant la compréhension des choses, et donc de juger, de distinguer le vrai du faux, et elle serait opposée à l'affectif. C'est une partir des données des sens. Descartes montre clairement les limites de la connaissance sensible dans son analyse du « morceau de cire », où il démontre que ce que l’on