La Révolution Copernicienne 1
1912 mots
8 pages
La Révolution Copernicienne•
•
Salima benchiboub
Hanae El Hannach
Plan :
Introduction.
A ) L’astronomie précopernicienne : le géocentr
1) l’Antiquité : Théorie Aristotélicienne.
2) Moyen Age : l’Eglise préservatrice du do
B) La théorie copernicienne : l’héliocentrisme.
1) Copernic : Révolutionnaire ou Innovateur
2) Galilée et la découverte de la lunette.
3) Infinitisation
de l’Univers et destruction du
cosmos.
Conclusion : la révolution copernicienne, une révolution sans précédent.
Bibliographie.
Introduction :
• Dés l’antiquité, l’intérêt porté sur les sources des éléments de la nature avait une grande importance.
Notamment
à
travers
les
explications
mystiques
qu’apportait les gens à travers les dieux à cette époque. Dès 340 avant Jésus-Christ, le philosophe grec
Aristote avança – dans son ouvrage Du ciel – des arguments solides expliquant sa théorie qui porte sur la sphéricité et l’immobilité de la terre , que cette dernière est le centre de l’univers et que le mouvement circulaire représentait la perfection.
Développant cette idée au IIe siècle avant Jésus-Christ,
Ptolémée aboutit à un système cosmologique achevé. La Terre occupait la position centrale, entourée de huit sphères qui portaient respectivement la lune, le Soleil, les étoiles et les cinq planètes connues à l’époque, Mercure, Vénus, Mars,
Jupiter et Saturne. Avec l’Emergence du christianisme , l’Eglise adopte la théorie de Ptolémée étant donné qu’elle était en accord avec les écritures saintes. Cependant, la naissance d’une révolution astronomique et scientifique va bouleverser la conception antique de l’Univers pour en avancer une nouvelle.
Pour mieux comprendre le sujet évoqué, on va répondre aux questions suivantes :
• Comment concevait-on l’univers antique ?
• Qu’est ce qui accompagne la représentation
géocentrique du monde ?
• Quelles
sont
les
figures
principales
de
l’héliocentrisme?
• Comment perçoit-on l’univers après la fameuse
Révolution?
Ecole