La société idéale

Une abbaye est un lieu où plusieurs moines résident. Ils ne font pas que y vivre, ils se nourrissent, ils s'instruisent, ils ont des horaires à respecter, ils se rassemblent et ils prient ensemble. Les moines sont en générales des personnes moches et rejetés. Mais, ce sont également qui savent lire et écrire, les moines sont tous instruits. Contrairement à toutes ces abbayes habituelles, celle de Thélème est totalement différente. Elle fut offerte par Gargantua pour récompenser frère Jean suites à ses prouesses faces à l'armée de Picrochole. Cette abbaye est différente en tous points par rapport aux abbayes standard. Selon Rabelais, la société idéale serait semblable à Thélème. Nous pouvons dont nous demander si l'abbaye de Thélème est vraiment parfaite ? Afin de répondre à cette question, nous nous attarderont sur la perfection de l'architecture, du mode de vie des Thélèmites et l'impossibilité d'être libre.

Pour débuter notre analyse, nous commençons part le style architectural. Dans le livre que Rabelais a écrit, la description architecturale est très poussée. Depuis le Moyen-Age, les gens portent une très grande importance à la symbolique des chiffres, « Le bâtiment était de forme hexagonale. » (p.401). Le chiffre six représente la perfection car le monde a été créée en six jours. « six hommes d'armes. » (p.405). La répétition du nombre six met vraiment la perfection de Thélème en avant. « une grosse tour ronde de soixante pas de diamètre. » (p.461). Au Moyen-Âge, tous a un sens, rien n'est laissé au hasard « Le tout était formé de six étages. »(p.463).
Rabelais, pour décrire son bâtiment idéal, c'est-à-dire Thélème, emploie l'exagération et la démesure positive. Par exemple, pour la construction du bâtiment, il amplifie le texte avec des nombres disproportionnés, « Gargantua fit livrer, (...), deux millions sept cent mille huit cent trente et un moutons de haute laine, (...), sept cent soixante-neuf mille écus de soleil,