la tapiserie au moyen âge

10003 mots 41 pages

LE MOYEN ÂGE
À PARTIR DE
LA TAPISSERIE DE BAYEUX
FICHIER PÉDAGOGIQUE
1ER DEGRÉ
CYCLE III

Service Éducatif de la Tapisserie de Bayeux

LE MOYEN ÂGE à partir de
LA TAPISSERIE DE BAYEUX
Fichier pédagogique
1er degré - Cycle III

Dossier réalisé par le service éducatif de la Tapisserie de Bayeux

Gilles Pivard
Professeur des écoles
Ville de Bayeux
2002
Réédition 2006

- Service Éducatif de la Tapisserie de Bayeux Gilles Pivard, professeur des Écoles -

Sommaire
Sommaire
Présentation du fichier
1. Histoire de la Tapisserie, fiche technique
2. Le récit de la Tapisserie
3. L’année 1066, chronologie
4. La société au Moyen Âge (1)
5. La société au Moyen Âge (2)
6. La féodalité
7. Les insignes du pouvoir
8. Cavalier normand sur son destrier ; les armes
9. Les vêtements (1)
10. Les vêtements (2)
11. Activités du Moyen Âge ; les préparatifs de la traversée de la Manche
12. Se nourrir au Moyen Âge
13. Les paysans (1)
14. Les paysans (2)
15. Les châteaux
16. Les bâtiments
17. Les bateaux
18. Lieux et déplacements (1)
19. Lieux et déplacements (2)
20. La comète de Halley
21. Les chevaux
22. Les fables dans la Tapisserie de Bayeux (1)
23. Les fables dans la Tapisserie de Bayeux (2)
24. Une visite à la Tapisserie
Les réponses aux questions

- Service Éducatif de la Tapisserie de Bayeux - Gilles Pivard, professeur des Écoles -

Présentation du fichier
Au Cycle 3, “L’élève doit être déjà capable de comprendre la spécificité de l’histoire, “cette connaissance par traces” qui ,pour l’historien, sont des sources ou des documents.*” La Tapisserie de Bayeux est l’un des documents historiques significatif et de premier ordre permettant d’étudier le Moyen Âge, une des six périodes du programme d’Histoire de l’école élémentaire.
“Cette période est décisive dans notre passé national, avec le nom même de notre pays, l’émergence de sa capitale et en même temps des grandes identités régionales*”, telle la Normandie, mais comme

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Historique des ponts de Paris. Tout d’abord, le mot pont désigne tout élément servant de liaison entre deux points réels ou virtuels, en génie civil c’est un ouvrage d’art qui désigne soit une construction de grande importance entrainée par l'établissement d'une voie de communication, soit un dispositif de protection contre l'action de la terre ou de l'eau, soit enfin un dispositif de retenue des eaux. Paris est traversé par la seine d’est en ouest, sur environ 13km. 37ponts nous permettent de changer de rive.….

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Avant-propos «Il nous appartient de faire du Jubilé de l’Indépendance un moment historique privilégié, et de marquer une pause pour évaluer les étapes franchies par notre pays durant un demisiècle, en matière de développement humain, en faisant le point des succès, des difficultés, et des ambitions, et en tirant les enseignements des choix opérés durant cette période historique, et des grands tournants qui l’ont marquée. Notre objectif est de consolider nos choix et orientations d’avenir, clairement et en toute confiance, en soulignant au passage, en toute objectivité, les efforts extraordinaires qui ont été consentis pour mettre le Maroc sur la voie de l’édification de l’Etat moderne. Telle est la plus belle manière d'être fidèle à la mémoire éternelle des artisans de l'indépendance de la patrie ».….

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les fabliaux sont trop cool L'Élam[->0] est un ancien pays occupant la partie sud-ouest du plateau Iranien[->1], autour des actuelles provinces du Khuzistan[->2] et du Fars[->3], qui correspondent à ses deux principales régions, celle de Suse[->4] et celle d'Anshan[->5]/Anzan[->6]. Le pays élamite, attesté par des textes allant de la fin du IVe millénaire av. J.‑C.[->7] au Ier millénaire[->8] ap. J.-C., recouvra des réalités géographiques et politiques différentes pendant sa longue histoire. Il fut parfois divisé entre plusieurs entités politiques, surtout jusqu'au IIIe millénaire av.….

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Semper eadem n°111Signifie « toujours la même », Toujours la même peut -être toujours la même vie, même tristesse, mélancolie. Ça peut être l’idée qu’il y est toujours la même incompréhension. La première phrase est entre guillemet car c’est la femme qui parle et qui répète, c’est une phrase qui revient régulièrement. Elle l’interroge sur sa tristesse, sa mélancolie et visiblement qu’elle ne peut pas la comprendre, on le voit avec le fait qu’elle utilise une comparaison ,on voit qu’elle est incapable….

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/////Le XVI siècle voit dans la religion chrétienne la « flambée du macabre », selon l'expression de Pierre Chaunu ; une angoisse des fidèles face à la mort et face a une mauvaise préparation a celle ci. Cela a pour conséquence une augmentation et une multiplications des rites et des représentations funéraires tel que les messes funèbres ou les tombeaux décorés. Ainsi lors de la mort de Ferdinand II en 1516, le roi de Castille et Léon avait, dans son testament laissé les instructions pour la cérémonie funèbre que son petit fils Charles Quint devait accomplir et qui est décrit dans le rapport du notaire Rémy du Puys. Ainsi la mort du roi de Castille et Léon, , d'Aragon, de Valence, de Majorque, de Sardaigne et de Sicile est codifié selon un rite précis conforme à son rang et destiné a assurer son salut dans l'au-delà.….

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