La jeune Jeanne d’Arc est une enfant pieuse, aimée et heureuse dans le petit village médiéval de Domrémy du duché de Lorraine jusqu’à ce que des soldats anglais pillent, massacrent et brûlent le village et les villageois. La sœur adorée de Jeanne la cache dans un placard et lui fait un rempart de son corps. Jeanne est alors le témoin horrifié, tétanisé, impuissant et traumatisé à vie du massacre de cette sœur qu’elle adore, éventrée d’un coup d’épée puis violée contre la porte du placard par un soldat anglais aviné sous le regard de ses complices attablés. Un dégoût viscéral des anglais s’installe alors dans son âme. Elle peine à donner un sens et à faire la part des choses entre cette épreuve traumatisante, son imagination fertile, sa conscience, ses discours intérieurs, ses pulsions de vengeance, son amour de Dieu et des hommes, les messages de la Bible et ses visions. On a l’impression que dans le film elle tombe dans la folie. Tout la convainc que Dieu la charge de chasser les Anglais hors de France et de faire sacrer le dauphin Charles VII roi de France à la cathédrale de Reims.
Sa détermination suffit à exalter les armées et les seigneurs du roi de France et à bouter les Anglais hors de France. Dans le film, des chevaliers ont du mal à l’écouter car pour eux c’est une femme et elle prend beaucoup de risque dans les conflits. Elle se prend même une flèche qui a failli la tuer. Mais La maison capétienne de Valois profite de la notoriété de Jeanne d’Arc pour légitimer de façon divine le sacre du dauphin Charles VII, unifier la France et se débarrasser des Anglais, avant d’abandonner cette héroïne devenue embarrassante. Elle sera laissée aux Bourguignons qui la jugeront hérétique puis qui la vendront aux Anglais.
Commence alors le procès. Jeanne d’Arc est seule et doute sur certains épisodes de sa vie : sont-ils des coïncidences hasardeuses qu’elle a confondues avec des signes de Dieu ? Les Anglais la brûlent vive le 30 mai 1431 en la place publique du vieux