la vie de reve

Pages: 33 (8021 mots) Publié le: 7 janvier 2014
© Revue DEMéter, décembre 2003, Université de Lille-3, disponible via www.univ-lille3.fr/revues/demeter/copie/boissiere.pdf

La reproductibilité technique chez Walter Benjamin
Anne BOISSIERE1

Résumé
On s’efforce de resituer la conception de la reproductibilité technique chez Walter Benjamin dans le
contexte historico-politique qui lui donne son sens. La reproductibilité technique nerelève pas d’une
problématique ontologique, celle à partir de laquelle on aborde en général la question de la copie en des
termes qui sont platoniciens. Benjamin ouvre une problématique qui est esthétique : il élabore une
conception qui est dialectique de la perception, à travers l’art et les mutations de l’art liées au développement
de la technique.

L'idée de la « reproduction mécanisée » ou dela « reproductibilité technique », selon les
traductions, paraît s'imposer dans un séminaire qui porte sur la copie, partant de l'équivalence
simple et commune entre copier et reproduire. Dans son essai L'oeuvre d'art à l'ère de sa
reproductibilité technique2, Walter Benjamin élève ce thème de la reproduction au rang de fil
directeur de sa réflexion sur la photographie et le cinéma. Le thèmebenjaminien de la reproduction
n'est pas sans lien avec la conception commune de la copie comme reproduction. Avec la
photographie et le cinéma, d'une certaine manière, il n'y a plus que des copies c'est-à-dire des
reproductions : pour l'image photographique dans la multiplicité des tirages que permet le négatif ;
pour le film dans la multiplicité des bandes projetées sur l'écran. Laphotographie et le film, vivant
désormais d'une existence structurellement multiple, remettent en cause l'unicité de l'oeuvre d'art à
laquelle nous lions notre représentation de l'oeuvre d'art, et notamment de la peinture. Cet aspect
structurellement sériel de la photographie et du film, en rupture avec la peinture et plus
généralement avec la conception de l'art que nous nous sommes forgée depuis Kant,n'est pas absent
de la perspective de Benjamin. Toutefois il n'y a là qu'une infime considération au vu de l'ampleur
du travail théorique qui s'effectue dans les pages consacrées à la reproductibilité technique. S'il
s'agit simplement d'entériner la multiplicité structurelle des images photographique et
cinématographique, en ce sens leur caractère reproductible, point n'est besoin de lireBenjamin.

1

Maître de conférences en philosophie à l’Université de Lille-3.
Walter BENJAMIN, Oeuvres III, Paris, Gallimard (Folio-essais), p. 67-113, traduction par Rainer Rochlitz (L'oa) titre original : Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit ; Walter Benjamin a rédigé quatre
versions de ce texte entre 1935 et 1939. On trouve la première et la quatrième versions dece texte dans Oeuvres III, op.
cit.. Je me réfère dans cet article à la première version, la moins remaniée.
2

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© Revue DEMéter, décembre 2003, Université de Lille-3, disponible via www.univ-lille3.fr/revues/demeter/copie/boissiere.pdf

En réalité, celui-ci définit les modalités d'une pensée de la reproduction qui échappe aux deux
grandes conceptions de la copie que l'on trouvedans la tradition philosophique : d'un côté la
conception de Platon qui définit l'art comme mimesis, l'art étant, dans ce contexte ontologique,
l'imitation au second degré d'une réalité ou d'une essence elle-même invisible ; de l'autre la
conception de Kant qui, forgeant la conception du bel-art comme art du génie, légitime a contrario
à travers la copie l'originalité du bel-art. Benjamindéveloppe une réflexion dont les termes sont tout
à fait neufs par rapport à la tradition philosophique et à cause de cela il est difficile à comprendre.
Outre la complexité objective d'une pensée qui est parfois plus intuitive qu'argumentative, la
difficulté de ses textes tient au fait qu'ils déplacent d'emblée les catégories auxquelles nous sommes
habitués en matière d'esthétique. Benjamin...
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