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La méditerranée médiévale : espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois

765 mots 4 pages
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La Méditerranée médiévale : espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois civilisationsI) LES TROIS GRANDES CIVILISATIONS AUTOUR DE LA MER MÉDITERRANÉE
(p76-79 du manuel Hachette)
A) L’Occident chrétien
Il se situe au nord-ouest de la mer Méditerranée. Il est morcelé en divers royaumes et cités-États souvent concurrents mais qui sont unis par la religion catholique. Leur chef spirituel est le pape et la langue de l’Église catholique est le latin.
De la première croisade (1095) à la chute …afficher plus de contenu…

Les chefs spirituels sont les patriarches. La capitale de l’empire est Constantinople et sa langue est le grec. L’empire disparaît en 1453 avec la prise de Constantinople par les Ottomans.
C) Les territoires musulmans
Ces territoires apparaissent à la mort de Mahomet en 632 et se développent très rapidement jusqu’au milieu du
VIIIè siècle. Ils recouvrent la côte orientale de la Méditerranée, l’Afrique du Nord et la majeure partie de la péninsule ibérique. Les territoires musulmans sont unis par une religion, l’islam, et une langue, l’arabe mais sont divisés en différents empires appelés califats.
Les frontières entre ces 3 grandes civilisations fluctuent au cours de la période au gré des conquêtes et invasions.II) La Méditerranée, un espace de tensions entre 3 civilisations.À partir du XIe …afficher plus de contenu…

La première croisade est lancée suite à l’appel de Clermont par le pape Urbain II en 1095. Elle a pour but de sécuriser les routes du pèlerinage de Jérusalem mais aussi d’affirmer la puissance de la papauté. Elle aboutit à la prise de Jérusalem et la création des États latins d’Orient en 1099.
Il y a 8 croisades et la période des croisades s’achève avec la chute du dernier royaume latin d’Orient, à Saint-Jean d’Acre en 1291.
La deuxième croisade fait suite à la prise d’Édesse par les musulmans en 1144. Elle est prêchée par Bernard de
Clairvaux et c’est un échec. L’appel à la croisade s’accompagne de persécutions contre les juifs en Allemagne mais
Bernard s’oppose à ces massacres. Bernard de Clairvaux défend également la création des ordres de

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