Entre Europe et Afrique du Nord, dans le prolongement de la péninsule italienne, la Sicile occupe une place stratégique au milieu de la Méditerranée. Les trois grandes civilisations se partagent la mer du milieu, c’est-à-dire les occidents chrétiens, l’Empire byzantin et les musulmans, convoitent tout ce territoire italien. Possessions byzantine, puis musulmanes à partir du Xe siècle, elle est conquise par les Normands au XIe siècle et connaît son apogée avec le règne du Roi Roger II de 1130 à 1154. Dès leurs arrivés, les rois normands …afficher plus de contenu…

Une autre histoire des grandes découvertes, écrit par Seuil en 2019, à la ligne 2 « une chancellerie trilingue arabe-grec-latin », nous pouvons comprendre que l’administration est écrite dans les langues de peuples et cultures différentes. Cela est quelque chose d’étonnant et d’avancée pour l’époque, car en effet, les documents administratifs de l’Empire d’Occident se rédigent uniquement en …afficher plus de contenu…

En effet la ligne 5 « les différents groupes (grecs, musulmans ou juifs) conservent leurs droits » et la ligne 7 « Ils décidèrent de la soumettre, ainsi que les juifs, aux règles appliquées dans le domaine islamique aux non musulmans » font référence à la dhimma. Un dhimmi est un juif ou un chrétien vivant dans un pays de l’islam et bénéficiant d’un pacte de protection. Cela signifie donc que Roger II installe un moyen de cohabitation entre les religions en permettant aux différents groupes, c’est-à-dire les grecs, musulmans ou juifs, de conserver leurs droits et de résider en Sicile. Les Normands incluent également les différents peuples dans des tâches importante, comme par exemple dans l’administration. Nous pouvons le voir à la ligne 11 « les chroniqueurs arabo-musulmans », où des journalistes musulmans s’occupent de devoir décrire la politique menée par les