Le bonheur
Peut-on ne pas vouloir ê heureux ?
H : vivant particulier. Aristote : 2 mots grecs : vie pr montrer =/= entre 2 : - Zoé : vie comme propriété élémentaire organismes - Bios : vie comme projet existence
Fait : interroge propres valeurs / exp vie : on l’a qu’1 fois = vie authentique. Qu’est-ce qui fait que vie mérite d’ê vécue ? : bonheur. SI bonheur = idéal immémorial, pris au 18è : dimension particulière. EU : constitution : droit recherche bonheur ( pol ). B : idée neuve Europe car état : pas exigé intérêt privé citoyens. Soc occidentale moderne : sécularisée. B : new imperatif social. La vie vaut-elle pas d’ê vécu qu’à condition ê heureux ?
N’y a t-il pas d'autres ex vie réussie que modèles B proposée / soc ?
I-Le B affirmé
1-étymologie
pascal : pensées : " ts H recherchent d'ê heureux. cela : ss exception qq =/= moyens qu'ils y emploient. ils tendent ts à ce but [ ... ] c'est motif de ttes actions ts H jusqu'à ceux qui vont se pendre" : quête B : universelle inconditionnelle ss équivalent. B comme souverain bien étymologiquement : B = bonne chose, hasard heureux, bonne fortune. je ss pr rien ds B : B fragile. peut juste préparer à chance. autre approche : conception volontariste : B : parfait contentement celui qui s'est accompli, réalisé, qui : parvenue à but. Kant " B : satisfaction ttes nos inclinations tant en extension c à s multiplicité qu'en intensité et protension c a d durée.
2-Fins subordonnées / fin parfaites
Aristote : éthique Nicomaque : ttes nos action tendent vers but, vise objet qui est / mm affirmée comme bien. parmi ts les fins q ns visons : ttes : pas mm statut. désir -> présence manque -> déficit ontologique -> réalité + => spinoza. ethique "ns ne désirons pas chose pck elle est bonne, est bonne : chose que ns désirons". Aristote : quoi qu'on veut : visons comme bien ( volonté prend qqc que voulons comme bien ). ttes fins : pas équivalentes à savoir fins imparfaites /