Le désir

592 mots 3 pages
LE SUJET

5) Le désir

* Repères : Idéal / Réel. Cause / Fin. Médiat / Immédiat. Objectif / Subjectif.
IDÉAL / RÉEL : idéal c'est ce qui devrait être, ce qu'on souhaite voir exister. Il exprime un guide pour le réel. Réel c'est ce qui est, ce qui existe effectivement. Il exprime une perfection de l'imagination ou de la raison. Pour Spinoza la perfection c'est pas dans l'idéal mais dans le réel. L'idéalisme a pourtant ses torts puisqu'il conduit à des utopies.
CAUSE / FIN :

MÉDIAT / IMMÉDIAT :

Le désir anime notre vie et la complique: il fait naître nos passions, il produit nos illusions et notre idéal, nous fait devenir égoïstes. Il est la cause de nos actes et de nos rêves et peut nous faire croire que le monde n'a pour fin que de satisfaire nos désirs.

→ Le désir c'est la vie
Le désir anime l'essentiel de la vie humaine a travers les désirs amoureux, les désirs de conquête ou de gloire. Sans désirs nous perdons le goût de vivre et nous sommes condamnés à l'ennui.
Le besoin est animal (se nourrir, dormir, se reproduire...) car il dépend du corps seul et trouve sa satisfaction dans un acte ou un objet précis. Au contraire, le désir se déploie dans l'imagination c'est pourquoi il est insatiable.
La passion est un désir excessif soit par l'objet impossible à atteindre soit par sa force ou sa violence qui fait perdre la maîtrise de soi.
Besoin, désir et passion indiquent la passivité du sujet, une aliénation et une dépendance à l'égard du corps, des objets extérieurs ou de l'imagination.

→ Un désir ou des désirs ?
Pour les Anciens, tels que Platon, les désirs sont multiples et en conséquence sauvages et anarchiques (à l'image de l'Hydre dont les têtes se multiplient lorsque qu'elles sont coupées).
Pour les modernes, il convient de parler du désir au singulier, il est l'essence (ce qui fait la nature d'une chose ou d'un être, ce qui constitue la nature permanente d'un être. Chercher l'essence d'un être, c'est chercher ce qui en constitue la

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