Chapitre 4 : Faut-il libérer le désir ou se libérer du désir ?

Argument
Auteur et Œuvre
Exemple
Notions
Hypothèse 1 : Si le désir est un manque, il rend l’homme non seulement esclave mais encore malheureux : il faut donc s’en libérer.
1) la définition du désir et la comparaison à la satisfaction
Le désir se défini comme un besoin, nous ne pouvons donc nous en dégager. Nous sommes des êtres désirant, or le désir fait souffrir (si nous éprouvons des besoins, alors nous éprouvons des manques) donc nous sommes des êtres souffrants.
Racine, Phèdre
Le désir amoureux : le personnage éponyme aime son beau-fils, or cet amour est impossible, le personnage vit donc dans la souffrance.
Désir
Alors que la satisfaction du désir devrait satisfaire le manque, Schopenhauer montre qu’elle ne fait pas cesser la souffrance. En effet, la satisfaction du désir ne comble pas pleinement le manque, elle ne peut donc amener au bonheur.

Désir
Bonheur
La satisfaction du désir entraine le renoncement à d’autres.

Idem
Si elle satisfait son désir amoureux, alors elle renonce à l’honneur puisqu’elle trahit son mari.

Le désir est long contrairement à la satisfaction qui est de courte durée (ponctuelle). De plus, il est infini contrairement à la satisfaction qui est défini et mesurée. La satisfaction est donc en défaut par rapport au désir.
Il y a donc une dissymétrie entre le désir et la satisfaction, d’un point de vue qualitatif (souffrance ou non) et quantitatif (durée). Par conséquent, le désir n’est jamais rempli.

Désir
2) Le lien habituel entre contentement et désir est faux
La satisfaction du désir donne automatiquement l’apparition de nouveaux désirs
La « satisfaction suprême », qui serait la satisfaction pleine des désirs, n’est qu’une illusion. Le premier désir est une déception reconnue, tandis que le second désir est une déception pas encore reconnue.
En effet, l’individu croit qu’il peut être satisfait de l’infinité de ses désirs or, par définition, elle ne porte que sur