Le don du sang
HENRION Aline, 2007 Le don sang; une approche ethnographique du recevoir et du rendre.
J'ai choisi de réaliser ma fiche de lecture sur un article écrit et publié par Aline Henrion en 2007, dans la Revue du Mauss permanente (http://www.journaldumauss.net) : Le don du sang; une approche ethnographique du recevoir et du rendre. Aline Henrion, est sociologue à l'université de Liège. Je dispose de très peu d'informations à son sujet. Après avoir analysé les démarches d'actualisation de la question du don chez certains auteurs comme Alain Caillé, Jacques T. Gordbout, Maurice Godelier ou encore Richard Titmuss, Aline Henrion s'interroge sur les différentes formes de contre-don qui peuvent recouvrir cette nouvelle forme de don. Sa recherche est donc animée par le désir d'analyser le don à travers une perspective maussienne en incorporant la logique fortement présente du recevoir et du rendre. Ainsi elle s'interroge sur la nécessité vitale d'accepter le don du sang (ce n'est plus le libre choix d'accepter ou non le don), elle travaille également sur la problématique des contre-don objectifs (tels que des dons à la Croix-Rouge par les receveurs) et subjectifs (contres-don présent dans l'esprit du receveur). Ainsi, Aline Henrion se demande en quoi le don du sang apparaît similaire et distancié du don maussien dans la perspective selon laquelle le don est au fondement du lien social. Quelle signification est donnée au contre-don dans cette nouvelle forme de don à travers la double obligation recevoir/rendre? Ce texte porte un intérêt particulier dans le sens où il aborde le don maussien dans un contexte actuel. Le don maussien, constituant, selon Mauss lui même, « une partie considérable de notre morale et de notre vie elle–même »1
Dans une première partie nous allons tenter d'expliquer et de résumer les démarches d'actualisation du don maussien, ensuite nous verrons l'obligation du recevoir et du rendre à travers l'esprit du recevoir et en dernière