Le Gorgias, Platon

Platon : Athènes, ~423-348 av JC. Contemporain de la démocratie athénienne.
Reprend travail de Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore entre autres.
Philosophie politique : la cité doit être construite selon le modèle du Bien en soi.

Le Gorgias : Organisation de la réflexion : définition débat politique réflexion morale.

3 étapes : Dialogue avec Gorgias : « Qu’est ce que la rhétorique ? » Réponse décevante : contradictions, formules creuses (grandeur / beauté de son art). Ne peut définir son objet cependant, seulement sa fonction.
Dialogue avec Polos : reproche à Gorgias un manque de courage. Vision de la rhétorique en tant que pouvoir, qui finalement est démontré qu'il n'est pas un argument pertinent. Il ne s'y attendait pas. Il met la morale de côté pour la défendre.
Dialogue avec Calliclès : meilleur que les autres : assurance et confiance en son discours. Il sait ce qu'il dit. Assurance + assume les conséquences de ses positions. Changement de dimension du débat : conceptions de vie, justice, bonheur, pouvoir opposées. Incapable de 'gagner' le débat, il déclare forfait.

Principales notions : la réthorique : « la réthorique est donc, semble-t-il, productrice de conviction ; elle fait croire que le juste et l'injuste sont ceci et cela, mais elle ne les fait pas connaître » le pouvoir + la justice : réthorique caricature du pouvoir. Le pouvoir : ce n’est pas le tyran qui a le plus de pouvoir, mais celui qui recherche le bien. Tyran n’est pas enviable mais digne de pitié : il vaut mieux subir l’injustice que la commettre. le choix de vie (juste pour Socrate): le seul vrai pouvoir est celui qu'on a sur nous même. Sagesse et modération. Etre une personne bien pour ensuite pouvoir faire des autres des personnes bien.

Thèmes principaux : désir loi plaisir punition bonheur croyance
nature