Le personnage de Lorenzaccio

Faiblesses et grandeur d’âme mêlées

Personnage perdu * Ne croyant plus en aucun idéal
Ayant formé des rêves trop grands pour l’humanité, Lorenzo est contraint à affronter un monde dénué de sens et rongé par le vice. Il ne croit désormais plus en aucun idéal, aux rêves qu’il contractait dans sa jeunesse. Rêvant d’être un bienfaiteur de l’humanité, « la liberté, la patrie, le bonheur des hommes » (III,3) nourrissaient ses projets. Toutefois, si la générosité semblait le portait, elle n’était pas dénué de l’orgueil d’être un sauveur et d’être en mesure d’aider les autres, « je voulais agir seul sans le secours d’aucun homme ». De Caffagiuolo, village où il a passé son enfance et où il pouvait sans risque formuler des rêves poétiques et utopiques, il a atterri à Florence et a été contraint de reconnaître l’atrocité du monde, les hommes et la « grande confrérie du vice », « l’humanité souleva sa robe et me montra comme un adepte digne d’elle, sa monstrueuse nudité ». Ainsi une humanité idéale et rêvée se révèle à Florence et montre la bassesse de l’existence humaine, condamnant Lorenzo à devenir comme les autres, et enlevant tout sens à ses perspectives d’un avenir meilleur et idéal. Lorsqu’il était solitaire, ignorant la vie, confondant la morale et la politique, il pouvait se permettre de croire en un idéal : confronté à la réalité, il se découvre personnage désenchanté, perdu dans un monde noyé dans la masse d’hommes mauvais, où même si certains sont bons, ils sont condamnés à survivre et à voir leurs actions inutiles « mais à quoi servent-ils ? Que font-ils ? Comment agissent-ils ? » (III,3) : leur apathie les rend inutiles et faibles, les condamnant à l’oublie : cela amène Lorenzo à éprouver une blessure existentielle, se rendre compte de l’inutilité de son existence, comme il le dit lui-même, « je me suis réveillé de mes rêves, rien de plus » (III,3). Si ce réveil provoque une impossibilité de croire en un quelconque idéal,