Le pouvoir

1682 mots 7 pages
Le pouvoir intellectuel en France
By Aude Lancelin et Elsa Vigoureux
Dans un monde en crise, la pensée française vit, elle aussi, des turbulences. Les grands camps idéologiques des années Sartre [1] et Aron [2] ont volé en éclats. Reste une myriade de courants aux contours souvent imprécis. Revues, cercles de réflexion, jamais comme aujourd'hui le milieu intellectuel n'avait autant essaimé. Comment s'y retrouver dans ce foisonnement? Reste-t-il des maîtres à penser, et quelle est leur influence en France et dans le monde?
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Le 3 décembre 2007, le «Time» annonçait «la mort de la culture française» [3] dans un dossier propulsé en couverture de son édition européenne. Une photo du mime Marceau, larme à l'oeil, illustrait la fin proclamée d'un règne. Empoignades dans la blogosphère, réponses courroucées dans la presse. Auteur de cet attentat mal vécu par la fierté nationale, le journaliste américain Donald Morrison [4] récidive avec un essai publié aux Editions Denoël (1), où il prend plaisir à souligner le peu de notoriété internationale dont jouiraient aujourd'hui nos penseurs. Entretenant une constante confusion entre box-office et impact intellectuel, la charge de Morrison s'avère franchement faible. A entendre un autre Américain, l'éditeur new-yorkais André Schiffrin [5], le thermomètre adopté par le journaliste serait de toute façon inadéquat. «Ce genre de bilan bête et méchant est juste fait pour épater le bourgeois américain et le rassurer, explique le célèbre responsable de The New Press, qui a publié là-bas les oeuvres de Foucault [6] et Bourdieu [7]. L'isolationnisme des Etats-Unis est désormais tel que, par principe, les livres français y sont peu traduits.»
Récemment élu au Collège de France, Antoine Compagnon [8] commente plus sereinement les récentes reconfigurations de la pensée française: «Nous comptons peu d'intellectuels globaux car nous avons mal pris le tournant du postcolonialisme.» Mais rien ne dit à ses yeux que notre influence, «plus

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