Le renouveau religieux

6440 mots 26 pages

Le Renouveau Religieux
Par Arthur Leroux

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(http://yoshiko-san.wifeo.com/une-nouvelle-religion.php)

5ème Sicences Scociales GT D
2010-2011

Plan du Renouveau Religieux

Introduction :

- Définition - Fait Social - Motivations - Question posée - Hypothèse 1 => Social - Hypothèse 2 => Culturelle - Secte VS Nouvelle Religion - Définition de la Scientologie - Définition de la Franc-maçonnerie - Définition des Témoins de Jéhovah - L’influence d’une secte - Autres Nouvelles Religions

Développement :

- Scientologie - Témoins de Jéhovah - Franc-maçon - Mormons - La Kabbale - Point de vue du sociologue

Conclusion :

- Conclusion sur les idées de la société sur le sujet - Vérification des hypothèses - Conclusion finale (réponse à la question de départ)

Autres :

- Lexique - Remerciements - Bibliographie

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(http://matristesse.unblog.fr)

Le renouveau Religieux

L'expression nouveau mouvement religieux est une expression récente désignant un mouvement religieux apparu au cours de la période contemporaine.
L'expression a été inventée par la sociologue britannique Eileen Barker entre autres raisons afin d'éviter l'utilisation du terme secte qui a pris, au cours du XXe siècle, une connotation péjorative.

C’est un fait social car :

- Il concerne chaque être humain ayant besoin de croire en une religion et de se confier en une entité supérieur.

- La Société peut en avoir certaine marque par rapport au changement que ça apporterait tout aussi du point de vue communautaire que du point de vue économique.

- L’idée d’avoir de nouvelles religions démarre dans les années 50 qui démarre avec la forte extension de la scientologie ou des témoins de Jéhovah.

- La religion est une place de choix depuis très longtemps dans l’histoire de l’humanité, elle a même poussé à

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Anthologie de la fiancée illustrée par marie-Joseph Giguère
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Je vois le visage peu illuminé derrière comme le visage de celui qui refusait l’alliance de ces deux humains sans mauvaise intention qui ne cherchaient que l’amour réconfortant. Respectant les supplices de la religion, les deux sont morts unis dans leurs bras apaisant leurs souffrances. Ce conte m’a fait réfléchir fortement sur l’influence que la religion avait à cette époque. Étant moi-même quelqu’un qui parfois me réconforte en me disant que dieu l’a voulu ainsi, je trouve ça déplorable que certain aient pris parole pour lui et à rendu les choses beaucoup plus injustes qu’il l’aurait voulu. Je n’insinue pas que je connais plus son vouloir qu’eux, mais bien qu’ils auraient dû laisser les choses se dérouler et dieu aurait effectué son travail en les corrigeant lui-même.«….

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Texte philo 101
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L'éducation religieuse peut-elle donc nous déshumaniser? Nous devons nous poser cette question, car celle-ci concerne de près l'avenir de nos enfants et notre l'avenir à nous. Mon opinion personnelle est que l'éducation religieuse déshumanise. Dans le contexte d'un développement dialectique je défendrai ma thèse en faisant appel aux conceptions de la liberté et de la religion de Charles Taylor et de Jean-Paul Sartre. D'abord, l'éducation religieuse bloque l'opinion personnelle qu'on se faire de la vie et de tout ce qui l'entoure et nous impose dès le départ, une vérité non-négociable. Toutefois, personne si….

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marizibill
341 mots | 2 pages

Trouve tu cette loi digne d’un pays comme le notre ? qui a si longtemps eu comme religion le Christianisme ! Grégoire- Oui j’accepte cette loi ! Avec enthousiasme même, elle montre encore une fois la grandeur de la France et les valeurs qu’elle enseigne en laissant parler le peuple mais aussi en changeant sa vision en l’adaptant à l’évolution humaine qui ne cesse de progresser et de changer de cap.….

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Une société peut elle se passer de religion ?
1588 mots | 7 pages

(ne faut-il pas qu'une société puisse se passer de religion pour pouvoir vivre en paix, pour pouvoir être légitime . . . ?) - se passer de quelque chose, c'est généralement vivre sans en s'accommodant de cette absence. Cette expression semble présupposer que l'absence de religion serait un manque pour une société, il faudra interroger ce présupposé. Problème : le lien social entre les hommes se rapporte-t-il nécessairement à une transcendance, l'horizontalité n'a-t-elle pas besoin de quelque chose de transcendant pour faire tenir ce lien ?….

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Cedh, 4 décembre 2008
1081 mots | 5 pages

La Cour constate ensuite que dans une société démocratique, où plusieurs religions coexistent au sein d’une même population, il peut se révéler nécessaire d’assortir cette liberté de limitations propres à concilier les intérêts des divers groupes et à assurer le respect des convictions de chacun (…) 63. Lorsque se trouvent en jeu des questions sur les rapports entre l’Etat et les religions, sur lesquelles de profondes divergences peuvent raisonnablement exister dans une société démocratique, il y a lieu d’accorder une importance particulière au rôle du décideur national. Tel est notamment le cas lorsqu’il s’agit de la réglementation du port de symboles religieux dans les établissements d’enseignement, où, en Europe, les approches sur cette question sont diverses. La réglementation en la matière peut par conséquent varier d’un pays à l’autre en fonction des traditions nationales et des exigences imposées par la protection des droits et libertés d’autrui et le maintien de l’ordre public.….

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Est-il encore permis d'avoir le doute ?
443 mots | 2 pages

Est- ce la tare de l'humanité ou est- ce notre société mondialisée, égoïste , injuste, inégalitaire, aveugle et cupide qui la défigure en réduisant à néant ces valeurs que prétendent nous apporter toutes les religions, auraient-elles, sur notre société l'effet d'un emplâtre sur une jambe de bois ? Au fond de moi , je ne le pense pas . Mais les faits sont là, pour nous ramener à la dure réalité . Ces religions doivent -elles repartir dans des conquêtes sanglantes au nom d'une foi qui ne peut en être une, si elles n'incarnent plus ce qui….

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Les violences de la guerre
633 mots | 3 pages

à se moquer de la religion en utilisation l’ironie de la situation. Durant cette balade, Sganarelle, habillé en médecin, se permet de disputer son maitre. Il montre une assurance en lui comme si sa tenue pouvait changer son statut social. En effet, celui-ci se permet de lui poser beaucoup de questions à propos de religion mais aussi sur ce qu’il se passe après la mort. Il cherche à persuader son maitre par des propos par lesquels il s’implique, il utilise par exemple « pour moi », « je vois », « je comprends » ou encore la première personne «….

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Charte
2565 mots | 11 pages

Les nouveaux arrivants peuvent continuer a pratiqué leur religion sans difficulté, car le Québec est multiculturelle. Les religions vivent en harmonie. De plus, il y a un bon système d’éducation. Les jeunes enfants pourront avoir un meilleur avenir. Avec la déposition du projet de loi sur….

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Dissert
2138 mots | 9 pages

Ainsi on peut y voir une remise en cause de la valeur de la religion mais pas nécessairement ici une critique virulente puisque le but même du texte qui est de montrer la nécessité d’un rapport et d’un fondement strictement humain et social des mesures de sauvegarde de la communauté civile et aussi utile à redéfinir le champ de la religion ou plus exactement de lui permettre de raviver quelque peu sa valeur. La religion n’en reste pas moins cette illusion dont il s’agit justement d’étudier l’avenir. Le texte que nous avons….

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Histoire et construction
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Histoire et construction des SHS CM 02/02/2011 Raisons de la naissance des sciences sociales au 19ème siècle: Application des sciences de la nature à l'être humain. L'homme devient un objet de science Le développement de la puissance européenne et la colonisation qui conduit les sociétés européennes à découvrir l'autre même si c'est à travers des rapports particuliers d'impérialisme et de domination.….

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Kiki
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Idées fondatrices des civilisations antiques, d'arts anciens, d'une étonnante cohésion sociale dans laquelle la Religion prend soin de contribuer à l'équilibre et au bon fonctionnement de sa sphère d'influence. Illimité dans ses interprétations du monde, elle fut l'auteur des pyramides, des temples Incas. Arts religieux par excellence. Ils dépassent la nature pour se rapprocher des Dieux, les tombeaux égyptiens en sont des exemples.….

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Déclin ou renouveau de la religion
1651 mots | 7 pages

Les formes du retour au religieux : les fondamentalismes, le n’importe quoi américain (spiritualisme anti-matérialiste acharné, perçu dans une vision occidentale comme une juste revanche des autres cultures). C’est qu’il y a en Occident un redéploiement des formes de croyance : la déchristianisation est certaine, mais elle remonte en Occident au début du XVIIIe. Elle repose au demeurant sur une vision illusoire du Moyen Age chrétien (Delumeau) : selon J. Le Goff, Histoire des religions, la chrétienté vers 1500 c’est presque une terre de mission. En effet le paganisme est toujours resté dominant ; la chrétienté était une construction, un système d’encadrement des populations, pas une adhésion volontaire et consciente des masses. Le redéploiement s’est fait par une aspiration vers un christianisme à la fois minoritaire et populaire.….

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Peut-on se passer de religion ?
3456 mots | 14 pages

L’homme, considéré individuellement ou socialement, peut-il vraiment vivre sans rites et sans dogmes ? [problématique :] Est-il concevable de se dispenser des pratiques et croyances qui ont occupé l’humanité depuis son origine ? Est-ce même souhaitable : si l’on parvient à se dispenser de toute religion, peut-on vivre de manière tout à fait humaine ? Il est difficile de voir clair dans ces questions, tant qu’on n’a pas suffisamment bien compris pourquoi la religion peut, d’une part, être rejetée par l’homme, alors que, d’autre part, elle a toujours prétendu répondre à ses aspirations les plus profondes.….

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Philosophie: l'homme est-il religieux naturellement ?
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La religion apparaît comme un phénomène très ancien, nous pourrions dire universel. En effet, elle est présente dans presque toutes les sociétés humaines, quelque soit la culture. On observe une sorte de «mode» de telle ou telle religion suivant les époques et les lieux. L'homme aspire au divin et recherche naturellement d'où il vient et quel est la raison de son existence. Mais l'homme devient religieux par expérience et selon son libre choix.….

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La religion est-elle une consolation pour les faibles?
1664 mots | 7 pages

Cet ensemble de croyances, de dogmes et de pratiques établissant les rapports entre l’homme et le divin peut être conçu comme un réconfort apporté aux souffrances de la vie. Cependant, la foi n’est-elle que l’expression de la faiblesse humaine ? La religion n’est pourtant pas qu’une consolation pour les faibles car elle établit une morale, et donc une société plus culturelle. De plus l’ascèse religieuse est une marque de courage, et peut d’une certaine manière renforcer l’individu.….

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