Le texte soumis a notre commentaire est de nature historique. En effet il s'agit du sacre de Philippe Ier, c'est a dire d'une cérémonie religieuse où l'on couronne un souverain ou un évêque. Philippe Ier en 1059 a été sacré par Gervais, archevêque de Reims. Gervais est membre du Conseil de régence après le décès d'Henri Ier, avec Baudoin V de Flandres, beau frère et tuteur de Philippe Ier, et Anne Kiev, 2ème épouse d'Henri. Celui-ci connaît une belle carrière ecclésiastique en étant évêque du Mans dès 1036 puis archevêque de Reims en 1055. Gervais est l'auteur du document que nous avons a commenté qui est extrait du Recueil des Historiens de la France, tome XI page 32. Le premier sacre d'un roi en France est celui de Pépin le Bref, principalement par alliance avec l’Église pour assurer sa légitimité. Il est sacré une première fois en mars 752 par une assemblée d’évêques du royaume des Francs réunie a Soissons. En janvier 754 il est sacré une deuxième fois à St Denis par le pape Étienne II qui donne aussi l'onction à ses deux fils, et bénit son épouse Berthe de Laon.
Cependant, le premier monarque français a être couronné et sacré dans la cathédrale de Reims est Louis le Pieux en octobre 816. Et, le dernier sacre de Roi de France fut celui de Charles X le 29 Mai 1825 dans la cathédrale de Reims. Le roi est sacré par l'archevêque de Reims qui est assisté de quatre évêques suffragants de sa province ecclésiastique, de l’évêque de Langres ainsi que du chapitre de la cathédrale de Reims. Pendant la période du sacre de Philippe Ier, dans l'Occident les invasions sarrasines et scandinaves ont ébranlés l'ordre carolingien. Plus généralement, Jacques le Goff caractérise la chrétienté du X ème siècle par l'effondrement de l'organisation carolingienne et l'effacement de la papauté: les empiétements du pouvoir temporel ne sont pas le seul fait de l'empereur, d'une façon plus générale, les grands laïcs ont mis la main sur l’Église. La conséquence en est que le trafic des