Le tiers livre : le microcosme chapitre iv de rabelais

Pages: 206 (51302 mots) Publié le: 5 juin 2012
© ATHENA e-text, RABELAIS, Le Tiers-Livre, version rtf, d'après l'édition Michel Fezandat, Paris, 1552, sans remaniement. Ponctuation originale respectée.
Voir les Préfaces de François Bon au sujet des textes électroniques de Rabelais, à ATHENA.
Numérisation: François Bon (F.Bon@wanadoo.fr).
François Bon a publié La Folie Rabelais aux Éditions de Minuit, Paris, 1990.--------------------------------------------------------------------------------
Citations grecques: police symbol, sans l'accentuation.
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LE TIERS LIVRE
DES FAICTS ET DICTS
Héroïques du bon Pantagruel
Composé par M. Fran.
Rabelais docteur
en Medi-
cine.


Reveu, & corrigé par l'Autheur, sus
la censure antique.

L'A U T H E U RS U S D I C T
supplie les Lecteurs benevoles, soy
reserver à rire au soixante
& dixhuytiesme
Livre.
A PARIS
De l'imprimerie de Michel Fezandat
S. Hilaire, à l'hostel d'Albret.
1552
Avec privilège du Roy.


FRANÇOIS RABELAIS
à l'esprit de la royne de Navarre.

Esprit abstrait, ravy, & ecstatic,
Qui frequentant les cieulx, ton origine,
As delaissé ton hoste & domestic,
Toncorps concords, qui tant se morigine
A tes edictz, en vie peregrine
Sans sentement, & comme en Apathie:
Vouldrois tu poinct faire quelque sortie
De ton manoir divin, perpetuel?
Et ça bas veoir une tierce partie
Des faictz ioyeux du bon Pantagruel?


PROLOGUE DE L'AUTEUR

M. François Rabelais
pour le tiers livre
des faicts & dicts Heroïques
du bon Pantagruel.

Bonnes gens,Beuveurs tresillustres, & vo' Goutteux tresprecieux, veistez vous oncques Diogenes le philosophe Cynic? Si l'avez veu, vous n'aviez perdu la veue: ou ie suis vrayment forissu d'intelligence, & de sens logical. C'est belle chose veoir la clairté du (vin & escuz) Soleil. I'en demande à l'aveugle né tant renommé par les tressacrées bibles: lequel ayant option de requerir tout ce qu'il vouldroit, par lecommendement de celluy qui est tout puissant, & le dire duquel est en un moment par effect representé, rien plus ne demanda que veoir. Vous item n'estiez ieunes. Qui est qualité competente, pour en vin, non en vain, ainsi plus que physicalement philosopher, & desormais estre du conseil Bacchicque: pour en lopinant opiner des substance, couleur, odeur, excellence, proprieté, faculté, vertus,effect, & dignité du benoist & desiré piot. Si veu ne l'avez (comme facilement ie suis induict à croire) pour le moins avez vous ouy de luy parler. Car par l'aër & tout ce ciel est son bruyt & nom iusques à present resté memorable & celèbre assez: & puys vous estez tous du sang de Phrygie extraictz, (ou ie ne me abuse) & si n'avez tant d'escuz comme avoir Midas, si avez vous de luy ie ne sçay quoy, queplus iadis louoient les Perses en tous leurs Otacustes: & que plus soubhaytoit l'empereur Antonin: dont depuys feut la serpentine de Rohan surnommée Belles aureilles. Si n'en avez ouy parler, de luy vous veulx presentement une histoire narrer, pour entrer en vin, (beuvez doncques) & propous, (escoutez doncques). Vous advertissant (affin que ne soyez pippez comme gens mescreans) qu'en son temps ilfeut philosphe rare, & ioyeux entre mille. S'il avoit quelques imperfections: aussi avez vous, aussi avons nous. Rien n'est, si non Dieu, perfaict. Si est ce que Alexandre le grand, quoy qu'il eust Aristoteles pour Praecepteur & domestic, l'avoit en telle estimation, qu'il soubhaytoit en cas que Alexandre ne feust, estre Diogenes Sinopien.
Quand Philippe roy de Macedonie entreprint assieger &ruiner Corinthe, les Corinthiens par leurs espions advertiz, que contre eulx il venoit en grand arroy & exercice numereux, tous feurent non à tort espoventez, & ne feurent negligens soy soigneusement mettre chascun en office & debvoir, pour à son hostile venue, resister, & leur ville defendre. Les uns des champes es forteresses retiroient meubles, bestail, grains, vins, fruictz, victuailles, &...
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