Le travail permet-il de prendre conscience de soi?

3638 mots 15 pages
BACCALAURÉAT GÉNÉRAL

Session 2013

PHILOSOPHIE

Série S

Sujet 1 : Le travail permet-il de prendre conscience de soi?

Correction du sujet. Attention, nous proposons ici une introduction et un plan détaillé qui permet d'envisager des pistes d'analyse, il ne s'agit pas de la seule manière d'envisager ni d'analyser le sujet.Il ets essentiel dans ce sujet de définir comment doit être comprise l'expression "conscience de soi" car c'est de cette définition que découle toute l'analyse. Qui garde en mémoire les images immortelles du film Les Temps modernes de Chaplin se représente la condition du travailleur comme celle d'un être automatisé, réduit au même état que la machine et les engrenages dans lesquels il se trouve pris malgré lui. Difficile de parler d'humanisation, mais plutôt de perte de conscience, tant le travailleur semble réduit à un objet. Aussi, à la lumière de ces images, se poser la question de savoir si le travail permet de prendre conscience de soi peut paraître surprenante. La société de loisirs semble identifier réalisation de l'homme et réduction du temps de travail: l'être humain accompli pourrait être celui qui possède tout le temps pour penser à lui et prendre le temps de penser à sa condition. Par conscience de soi, on comprend que l'esprit humain pourrait apprendre à connaître ses sentiments, ses pensées et ses actes; il serait également capable de porter sur ceux-ci un regard réflexif. On pourrait donc penser que l'inactivité serait plus propice à cette découverte car elle laisse le temps et la liberté à l'homme. Mais le travail, par la réalisation de soi qu'il permet, et par les objectifs qu'il fixe et les moyens qu'il laisse à la disposition de l'homme, ne permet-il pas d'en apprendre encore davantage sur soi? Si le travail conduit à une forme d'aliénation qui rend difficile l'accession à la conscience de soi, il permet également un trajet de la conscience et une réalisation qui permettent d'en apprendre davantage sur soi. Tout

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