Le travail Réussit-il d'ailleurs à satisfaire ne serait-ce qu'un besoin (Réflexion sur l'aliénation par le travail, voir Marx) ? Au lieu d'apporter une satisfaction, n'apporte-t-il pas une souffrance ? Au lieu de gagner sa vie, on perd sa vitalité ou même, on perd son humanité (problème de l'esclavage). Et pourquoi serait-il si réducteur que le travail ne soit qu'un moyen (réflexion sur le "ne/que" du sujet) de subvenir à nos besoins ? Conseils pratiques. Demandez-vous si le travail n'est pas, pour l'individu, le moyen de devenir une personne. Posez-vous la question : les hommes ne doivent-ils pas travailler pour être humains ? Le travail dépasse le simple plan économique.

Introduction

I. Le travail permet à l'homme de satisfaire ses besoins.

1. Le travail comme activité pénible.
2. Le travail comme production.
3. Le travail comme moyen de subsistance.

II. Le travail humanise l'homme.

1. La condition de l'homme qui travaille.
2. Le travail comme création.
3. le travail comme appropriation.

III. Le travail socialise l'homme.

1. la division du travail.
2. Le travail comme origine de la société.

Conclusion

travail : Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. * Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché en chassant Adam du jardin d'Eden et en l'obligeant à cultiver désormais une terre stérile : « Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front ». * Pour Marx, le travail humain contribue à transformer l'homme tout autant que la nature. En effet, contrairement à l'animal, qui agit par pur instinct, l'homme détermine dans sa conscience le but qu'il veut atteindre