Sommaire :

I-Introduction.

II-Pour ou Contre le voile ?

III-Conclusion.

2010

Le voile en occident

I-Introduction.

Le voile islamique classique (ou «foulard islamique») est un «hijab». Ce terme désigne «tout voile placé devant un être ou un objet pour le soustraire à la vue ou l'isoler»... Il est destiné à couvrir tout ou partie du corps et parfois le visage. Le voile est à une tradition culturelle ancienne que la tradition religieuse a reprise à son compte. Il renvoie à l'image qu'il convient de donner de soi et au rapport au corps : il a en premier lieu pour but de marquer les différences sociales, la respectabilité, le sacré.
La présence islamique en Europe, liée à la réalité de L’Islam et des musulmans dans ce continent, revêt une importance capitale, eu égard aux différents problèmes que cette présence, avec tout ce qu’elle a de positif et bénéfique et de négatif et néfaste, soulève.
Le climat d’islamophobie régnant depuis le 11 septembre, a favorisé en quelque sorte, la banalisation d’un racisme anti –musulman qui peut expliquer des attentats de 11 septembre, un pays comme la France ait promulgué une loi contre le port du voile au sein des écoles en 2004.
Il serait légitime en fait de se demander comment interpréter le fait que quelques élèves voilées deviennent soudain le signe de tous les maux et le danger imminent qui menace la
République Française ? Comment ne pas comprendre que la loi contre le voile votée par la France n’est pas une stratégie de lutte contre l’intégrisme et contre le terrorisme dit islamique ? Et dans ce cas comment ne pas voir dans ce « glissement de sens » un jeu d’amalgame qui, radicalise dangereusement l’ensemble des musulmans ? Comment ne pas voir que la bataille du voile en France peut être de ce point de vue considérée comme

une réadaptation française de la doctrine du choc de civilisations ? Mais la première question qui revient devant cette problématique c’est en quoi le voile