Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale.
Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de …afficher plus de contenu…

Jusqu'alors, l'initiation au droit se faisait en secret. Voilà que l'on peut apprendre comment se servir des règles du droit et de la justice. Le droit est alors complètement divulgué. La “jurisprudence” à Rome
Ce que l'on appelle « jurisprudence » à Rome ne désigne pas les décisions des tribunaux, mais la science du droit. Elle résulte de l'activité des juristes, qui connaît 2 formes :
• L’équivalent de notre doctrine. Les juristes écrivent des commentaires.
• Et l’activité de consultation. Les juristes délivrent des consultations qui portent le nom de responsa(*réponse*)
Dans l’un et l’autre cas, ils contribuent à la création du droit par l’interprétation . Les sources du droit à …afficher plus de contenu…

• Les procédés irrationnels sont le serment purgatoire, l’ordalie.
Au Moyen Âge, la distinction est artificielle. Les deux modalités essentielles des preuves en justice restent le serment et l’ordalie. Le serment purgatoire, c'est celui que prête un accusé pour se purger , c’est-à-dire pour se disculper de l'accusation. Mais il doit fournir un certain nombre de co-jureurs. Leur présence atteste du soutien familial, social dont jouit l'accusé.
➔ Le procès, dès lors, met en scène un rapport de forces. La partie la moins forte, celle qui sait qu’elle perdra si on en vient aux armes, a tendance à accepter un compromis À l'époque mérovingienne, le serment constitue la reine des preuves. Mais le serment