Lecture analythique " des coches" de montaigne

739 mots 3 pages
"Des coches" (1588)

Le XVI° siècle voit naître un mouvement culturel; l'Humanisme qui place l'Homme et l'étude du monde au centre. Les humanistes font preuve de tolérence, d'ouverture d'esprit et de curiosité: tout les dogmes sont remis en question. Montaigne montre donc sa culture humaniste à travers son oeuvre "Les essais" qui présente la somme de réaction de ce Monde en évolution "Les Coches" Livre III , Chapitre 6 dâte de 1588 et parlent de la découverte du "nouveau monde". Dans un premier temps, nous verrons les intensions des espagols à travers leurs discours puis nous étudierons la réponse faites par les indigènes.
Ce texte est construit en deux parties dinstinctes; de la ligne 1 à 11 nous voyons les intensions des espagnols et de la ligne 11 à 31 nous avons la réponse des Indigènes. Les 5 dernières lignes représente l'avis personnel de l'auteur en une sortye de conclusion. Dès la première ligne nous pouvons voir que la motivation et la recherche "de mines d'or" ; donc des intérêts financier principalement. L' expression "Quelques espagnols" s'oppose à "fort habité" ; l'auteur montre ainsi que la force n'est pas du côté des plus nombreux , et on va le comprendre dans la suite. Tout semble agréable chez les indigènes, "leur contrée fertile et agréable" (l.2) . Cala s'oppose aux déclarations des espagnols qui sont dîtes "habituelles" (l.3) ,on voit qu'ils racontent toujours la même chose aux peuples dont ils veulent colonisés et donc qu'ils sont plus stratèges qu'honnêtes. Puis , pour justifier en quelque sorte leurs actes, ils se réclament "Du Roi de Castille" , "Du Pape" (l.4 à 5 ) ainsi ils essayent peut-être de les imprésionner et de leur faire croire qu'ils seront protégés par ces derniers ; " Ils seraient traité avec beaucoup de bien veillance" (l.7). Nous pouvons voir qu'ils prensent n'avoir que des droits car ils demandent" des vivres" , "de l'or" et ils imposent leur religion et le mots "quelques menaces" est très ironique pour dénoncer

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