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Lecture analytique chapitre 2 voltaire

461 mots 2 pages
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Lecture analytique n°2 Candide, chapitre 3
Du début à « et les héros abares l’avaient traité de même »

Introduction : Candide forme du conte philosophique, apologue par lequel Voltaire s’attaque avec force aux dérives de la société de son temps. Esclavage, intolérance religieuse, noblesse sclérosée, et entre autres la guerre. Après avoir été jeté du « paradis » de Thundertenstrunckh, candide est enrôlé dans l’armée bulgare. Au début du chapitre, il assiste à une bataille laquelle il ne comprend rien

/ Une satire de la guerre et de l’héroïsme guerrier
Dénonciation qui passe par des scènes très réaliste
Contraste ordre de l’armée / désordre civile
-un processus de persuasion est mis en place : un appel à l’émotion en évoquant les populations civiles : les plus faibles « qui criaient qu’on acheva de leurs donner la mort »
C’est un véritable tableau de désolation que nous présente Voltaire avec des héros contestés, une satire de l’héroïsme guerrier
-oxymore : boucherie héroïque -> le rapprochement de ces mots tends à prouver que la boucherie ne peut pas être héroïque : ces héros sont des assassins
Cette boucherie évoque le scandale, « les besoins naturels.. » les héros ne sont pas ceux qui dominent leur nature
Héroïsme épique n’est envisageable que pour servir un roi que personne ne connaît qui détourne les lois « droits lois publics chépaquoiwesh) censées protégés les populations, et utilisés ici pour les détruire

// Une satire des arguments qui justifient la guerre
1) Une critique de la philosophie Leibnizienne
Une critique de la philosophie Leibnizienne qui voit dans tous les évènements qui surviennent l’accomplissement d’un projet divin, avec un système de pensée qui justifie la guerre.
a) Le bel ordre de la guerre
-le texte commence par une représentation élogieuse et ordonnée de la guerre, et en donne une dimension admirative, visible par la formule exclusive initiale, « rien n’est si beau… que », les intensifs « si » x4,

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    Candide, Voltaire. Chapitre 1 : Candide, le fils supposé de la soeur du baron de Thunder-Ten-Tronckh, vit dans l’innocence d’une jeunesse protégée par l’enseignement de son précepteur, Pangloss. Pour ce dernier tout est au mieux. Dans ce paradis, le jeune homme découvre l’amour en la personne de Cunégonde, la fille du baron. Les jeunes se font surprendre dans une position accablante et Candide est chassé, à grands coups de pieds dans le derrière.….

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  • Lecture analytique
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    A- Le cadre spation temporel Reperer, les mots réprésentants que c'est un comte. Candide = conte philosophique écrit en 1759. l'étude de ce texte est un récit, car, il présente d'abord le perso principal et son entourage, et ensuite une critique de l'aristocratie et de la philosophie de l'optimisme. Les adjéctif du début de l'extrait sont meilleuratif, il montre donc l'entourage d'un comte de fée.….

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  • Candide chapitre 17
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    Lecture analytique : Candide chapitre 17 : L’Eldorado Précédemment : Ce texte est un extrait de Candide, de Voltaire (1713-1784) , célèbre auteurs philosophique des lumières. C’est un conte philosophique* qui à était écrit en 1759 : *un récit imaginaire qui s'inspire de la forme du conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique. Candide, héros éponyme du conte (=qui a donné son nom à l’œuvre), a était viré du château dans lequel il a passé sont enfance et doit parcourir le monde pour retrouver Cunégonde, sont amante avec qui il a était séparé. Il a fuit les jésuites au Paraguay accompagné de Cacambo qu’il a rencontré là-bas.….

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  • Candide chapitre 19
    530 mots | 3 pages

    Texte BAC n°6 : Candide , chapitre XIX, VOLTAIRE (1759) Candide est un conte philosophique dans lequel Voltaire dénonce les travers de son époque par le biais d’une fiction, et développe les idées philosophiques des Lumières. Le héros est un jeune garçon naïf qui a grandi dans l’illusion que le monde était le « meilleur des mondes possibles » sous l’influence de son précepteur, Pangloss. Chassé par son oncle, amené à parcourir le monde pour retrouver sa bien-aimée, il prend alors conscience des injustices et des inégalités. Dans cet extrait, il….

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  • Candide chapitre 3
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    La comparaison: Candide, qui tremblait comme un philosophe.2. Les procédés de l’ironie Voltairiens: ConclusionCandide est confronté pour la première fois au problème de la guerre. C'est l'occasion pour que Candide découvrir le mal du monde. Merci de votre attention. Candide s‘enfuit au plus vite dons un autre village Commentary ce….

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  • En quoi candide de voltaire est-il une oeuvre d'argumentation ?
    780 mots | 4 pages

    Candide de Voltaire est un conte philosophique, l'auteur lui même étant le précurseur de ce genre. Ce récit est engagé aux combats de la raison, écrit en 1759, soit durant la période des Lumières. L'auteur critique essentiellement l'optimisme de Leibniz (1646-1716). Dès sa parution, Candide à subi la censure et les condamnations qui ont tenté d'empêcher se diffusion. Cette censure n'a pourtant pas ralenti sa progression, elle l'a même aidé, et le livre a connu un succès considérable.….

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    Candide; Chapitre 1 : Dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, que le jeune et innocent Candide fait son apprentissage de la vie, par le biais de son maître a penser Pangloss, qui par ses enseignements plus ou moins farfelus lui apprend les biens fait de ce monde. Candide éprouver des sentiment inavoué a l’encontre de la belle cunegonde, la fille du baron. Un moment de passion les réuni, mais il fut chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde.….

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  • Commentaire de texte sur candide ou l'optimiste, rencontre avec le nègre de surniam
    1648 mots | 7 pages

    Commentaire de français : Chap 19, Ce qui arrive à Surinam, et comment Candide fit connaissance avec Martin : I- La dénonciation de l'esclavagisme : -la rencontre du nègre -le discourt du nègre II- La critique de la philosophie :-l'attendrissement de Candide devant le nègre mutilé -le rejet de Candide pour l'optimiste Intro : François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le xviiie siècle. Il est l'une des figures emblématique du siècle des lumières, il écrivit beaucoup d'essais, de pièces de théâtre et de romans pour faire passer ses idées. Il défend la liberté de penser et condamne l'intolérance et la religion. Voltaire participa aussi à de nombreuses affaires qui l'on rendu célèbre, comme Calas.….

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    et l'appel à la réflexion L'apologue est donc souvent un récit plaisant, simple a priori, mais l'auteur d'un tel récit n'écrit pas que pour l'amusement de son lecteur. • La Fontaine => moraliste : critique, dans ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la lionne », une des moralités dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois : • Dans Candide, Voltaire dénonce de nombreux travers de la société : l'esclavage, l'Inquisition... ∆) Force de l'apologue : pique la curiosité, l'intérêt, la réflexion du lecteur. Ce dernier est amener à réfléchir sur des sujets importants.….

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    Candide, fils de la soeur du baron Thunder-ten-tronck, est un jeune homme naïf qui vit dans " le plus beau des châteaux ". Il aime Cunégonde et écoute avidement les théories de Pangloss le philosophe. C'est aussi l'ami du frère de Cunégonde. Un jour, il embrasse Cunégonde et là, tout s'écroule et il est mis à la porte du château. Candide veut revoir Cunégonde car il l'aime.….

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    Cette critique se fait au moyen de la réutilisation d’expressions propres aux philosophes optimistes : « meilleur des mondes » (Voltaire tronque volontairement l’expression originale de Leibniz), « raison suffisante », etc. Le narrateur a un humour noir : « après avoir assouvi les besoins de quelques héros » (périphrase et euphémisation du viol), « boucherie héroïque », « des héros abares ». Dans les deux camps, on fait chanter des Te Deum (cérémonie religieuse pour remercier Dieu) comme si chaque camp avait gagné. Voltaire vise notamment le clergé. C’est aussi le pouvoir des rois qui est dénoncé en justifiant la guerre avec l’expression « droit public ».….

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  • Candide
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    en 1759, Candide ou l'Optimisme de Voltaire est un conte philosophique dans lequel l'auteur critique la naïveté et l'optimisme des philosophes à travers le personnage de Candide. Au début du chapitre 3, Candide se trouve en plein milieu d'une bataille de la guerre qui oppose les Bulgares et les Abares. Comment évolue la vision de la guerre de Candide, éternel optimiste ? Il est alors intéressant de voir comment est dépeinte la scène de guerre, son ordre et sa beauté, les horreurs causées par le massacre et de quelle façon Candide réagit à ce spectacle atroce.….

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    Ce premier chapitre nous relate d’ailleurs les circonstances qui mènent Candide à voyager. Il nous renseigne sur la vie de Candide avant son odyssée. Ce passage descriptif, avec peu de dialogues (surtout comparé au reste du conte), dépeint l’univers dans lequel vit le héros. Il enclenche aussi l’action en terminant par l’exlusion de Candide de son milieu familier. Enfin, le propos ironique de l’auteur se devine aisément et déclenche la réflexion chez le lecteur.….

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  • Le voyage initiatique - Candide
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    Candide, dont le titre complet est Candide ou l'optimiste, est un conte philosophique de Voltaire paru en 1759. Le héros éponyme, à travers ses péripéties, vit un véritable voyage initiatique. En effet, ce terme désigne une œuvre dans laquelle un personnage est confronté à des péripéties qui lui permettent d’évoluer et de « grandir ». Et c’est le cas du récit de Voltaire qui pourrait être présenté comme un récit proche de l’apologue de par son enseignement.….

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  • candide lecture
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    Candide retrouvera Pangloss qu’il croyait mort, et retrouvera une Cunégonde enlaidie et aigrie par l’existence. Il l’épousera malgré tout, et finira ses jours en se contentant de « cultiver son jardin ». Personnages : Candide : héros de l’œuvre même si le lecteur ne saura que très peu de choses sur lui.….

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