LA n° 1, Diderot
1) Le regard sur le Tahitien :
Un dialogue :
Longueur et répartition de la parole : A 6 interventions pour 11 lignes B 6 interventions pour 39 lignes
Un dialogue qui se développe en échange, les deux interviennent autant mais le dialogue devient déséquilibré et inégal : B parle plus longtemps, ses interventions sont développées, A intervient autant mais de manière brève. Inégalité de A par rapport à B.
Un dialogue didactique :
C’est B qui donne les réponses aux questions de A et qui développe l’argumentation.
Types de phrases : types interrogatif et exclamatif pour A, type déclaratif pour B
B est celui qui raisonne, A est celui qui interroge, doute, montre ses sentiments.
L’argumentation :
Thème du dialogue : Aotourou comme image de l’autre et de l’étranger
Thèse développée : l'intégration d'une culture à l'autre est impossible, les deux mondes européen et tahitien sont trop étrangers, ils ne peuvent se rejoindre.
L'exemple pour justifier cette thèse est l'épisode d'Aotourou en Europe, un exemple argumentatif.
C'est une argumentation développée par B en plusieurs arguments :
# premier argument : la naïveté naturelle : « trompé naturellement », « il ignorât », « le ciel semble confiner » = > connaissance : un homme dans un monde étroit, avec un esprit étroit.Absence de la capacité d’abstraction.(naïveté au sens étymologique : ignorance, absence de connaissance) Ignorance scientifique
# deuxième argument : imprégnation sociale ; il est l'homme d'un milieu précis qui reproduit les coutumes indigènes, là où il se trouve ; il reproduit le schéma social de son milieu. = > comportement : ce qu'il sait, ce qu'il a acquis de son milieu il le montre mais cela ne s'applique pas dans tous les milieux. Ignorance de la diversité sociale.Exemple illustratif de la sexualité. Anecdote inventée par Diderot.
# troisième argument : imprégnation de langage; il est l'homme d'un système de langue, d'un système physique lié à une langue.