Lecture linéaire discours sur le colonialisme de césaire

671 mots 3 pages

Lecture linéaire n°7Discours sur le colonialismeAimé Césaire (1950)Mouvement 1 : L.2 : Le réquisitoire démarre par la remise en question des arguments des colonisateurs par le biais de ces 3 questions rhétorique : « Sécurité ? Culture ? Juridisme ? ».A partir de ces 3 questions, il va mettre en place un système d’antithèse qui va dénoncer le mensonge à l’origine de la colonisation :· L.3.4 : Sécurité : qui va s’opposer à « la force », « cruauté », « brutalité », « sadisme », on a une gradation qui va construire l’image d’un colonisateur violent et pervers.· L.4 : Culture : qui va s’opposer à « parodie de la formation culturelle », il dénonce un système qui maintient dans l’ignorance les colonisés pour mieux les coloniser.· L.4 …afficher plus de contenu…

L.8 : L’agressivité de sa parole va faire qu’augmenter, crescendo. Avec le « J’ai parlé de contact », il va déplorer le rdv manqué entre les …afficher plus de contenu…

Plus il parle de violence, plus ces termes sont violents et pour à son tour faire violence à son destinateur pour le faire réagir. L.16 : la colonisation=chosification. Il renvoi au monde mathématiquemonde logique preuve irréfutable. Mouvement 2 :L.17 : Il va de nouveau faire entendre les arguments des colonisateurs désignés par le « on », argument qui va opposer à ses convictions personnelles (L.19,24) anaphore « moi je parle ». L.18 : Il va traduire sa grande implication, les arguments des colonisateursprogrès éco et scientifique énumération. L.19, 20 : Ces progrès ne prennent pas en compte la culture des colonisés, il va utiliser une longue énumération de termes associés à des participes passées qui ont tous une valeur dépréciative « assassiner, piétiné » et ils expriment tous l’idée de

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Aimé césaire: cahier d'un retour au pays natal. (commentaire)
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les procédures typographiques de filiation mallarméenne sont utilisées comme un moyen de dépasser les limitations du langage écrit, sur lequel pèse l’accusation de cartésianisme. J’essayerai de démontrer que le recours à ces procédures prend chez Césaire un sens bien différent et même opposé à celui que proposent les poètes européens. On trouve dans le Cahier trois procédures qu’il faudrait inscrire dans la tradition post-mallarméenne du jeu avec le blanc de la page et la typographie….

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Les théories poscoloniales
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postcoloniales brouillon : la négritude ( année 30 ) fondateur Aimé Cesaire , Senghor Damas théatre de l'absurde : Ex: Jarry , Yonesco ( rinosérosse , l'homme a l'instin grégaire , un mouton ) la cantatrice chauve le nouveau roman : Claude Simon nathalie Saraute (personnage qui se perdait dans leur conscience ) OULLIPO les littératures post coloniale ( après la décolonisation ) Apparthied Discours contre le colonialisme Sud VS Nord → pays colonisés en révolte esclavagisme = traite végrière….

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Femme
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............................................................... 54 B. … Aux manifestes .................................................................................................................................. 59 C. De nouveaux pactes de lecture................................................................................................................ 63 III. TEMPORALITE ET PROCESSUS DE LEGITIMATION................................... 66 1. L’Institution scolaire : lieu de légitimation….

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L'enfant noire
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session 2008 Vous présenterez de cet extrait du Cahier d'un retour au pays natal une analyse littéraire et une exploitation pédagogique pour une classe de Baccalauréat Professionnel. Cahier d'un retour au pays natal est la première œuvre du poète Aimé Césaire, né à la Martinique en 1913, inventeur du mot et du concept de « négritude ». Après des études en France, il retourne en Martinique, rédige en 1939 cette œuvre qui ne sera publiée qu'en 1946. Il est élu député de Martinique, de tendance autonomiste….

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exposé sous l'orage
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société hédoniste dans son refus fort discutable d’occulter le trépas. Gardienne des traditions séculaires, elle s’emploie à réhabiliter la figure de la Faucheuse, cette compagne familière, dont le nom a disparu comme par enchantement, dans le discours des personnes policées. A une mort aussi silencieuse qu’interdite, le théâtre entend opposer une mort livresque qui reste profondément bavarde. En outre, les dramaturges semblent d’autant moins autorisés à se taire sur les morts théâtrales qu’….

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Olympe de gouges et contexte culturel
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qui, en mars 1792, lit une pétition en faveur du droit pour les femmes de former une garde nationale féminine ou, en juin 1793, prend la tête d’une délégation de femmes demandant à être admises à la Convention. Théroigne de Méricourt* prononce un discours qui tente d’appeler à la participation aux luttes armées pour défendre la Révolution. Mais la constitution alors élaborée n’est soumise qu’au suffrage « universel »… masculin, et, le 30 octobre 1793, les clubs féminins sont interdits…Ainsi, très….

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Le roman negro-africain
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et du dynamisme des écrivains et artistes Noirs amenèrent vite les africains colonisés à suivre la voie déjà de la contestation tracée par Maran en adoptant une attitude très critique vis à vis de la société coloniale. II – LE PROCES DU COLONIALISME Avec l’approche des indépendances, la juxtaposition des deux visions du monde africaine et européenne, intérieure à chaque auteur francophone et mise en scène dans les romans va tourner à la confrontation. La publication des romans africains….

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Colonisation
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comme l'étaient leurs parents du temps des colonies. (…) Tant que les politiques, de gauche comme de droite, peineront à considérer les enfants d'immigrés comme des Français à 100 % quelle que soit la couleur de leur peau, tant qu'un discours de vérité sur le colonialisme ne se sera pas substitué au « rôle positif de la présence française » scellé par la loi de février 2005, les jeunes des quartiers populaires, continueront de sentir combien le poids de cette histoire imprègne encore les regards portés….

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Litterature comparée
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d’autres disciplines pour mieux cerner tout discours littéraire, dont la lecture reste inépuisable, mais s’ouvrant à des horizons considérés parfois comme peu opératoires dans l’analyse et les jeux herméneutiques comme la géographie, l’histoire, la philosophie et l’anthropologie. Discipline, encore et toujours en formation, ne cessant de s’auto-interroger sur son propre parcours, ses objets possibles et produisant continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être….

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Le Post
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érigée en catégorie atemporelle qui devient, dans Culture et impérialisme d’Edward Said une sorte de substrat culturel, préexistant à la mise en place de la domination coloniale comme elle survit à sa disparition 35. ainsi le clivage entre analyse de discours et mise en évidence des pratiques. 14 . Edward W. SAID, L’orientalisme, ouv. cité, p. 24. 15 . Idem, p. 36. Il ajoute à « l’orientalisme au sens universitaire » et à « l’orientalisme de l’imaginaire » un troisième sens, « défini de manière plus….

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