LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE
I/Une fable animalière qui reprend des éléments de l antiquité mais qui reflète bien les pratiques sociopolitique de la monarchie absolue de louis 14 1) une fable animalière dans la tradition antique « je me sers d animaux pour instruire les hommes »
Toute la société animale est représentée :lion =puissance ,royauté « sire roi seigneur «
Renard =courtisans et ours et tigre =puissants
Les faibles= mouton « dévorait par le roi « et l âne qui va être une victime

Référence antique : l achéron =fleuve de l enfer
Dévoué un animal (vers 57) :=sacrifier c est une coutume antique
Réécriture de l œuvre d Oedipe : scène ou le lion va prendre en main l enquête
Transition : La fontaine reprend la référence classique mais cette fable fait aussi référence à son époque.

Structure de la société :
-le lion se fait le représentant du droit divin sur terre
- les courtisans flatteurs
-tigre ours autre puissance =nobles
-canaille =tiers état .Il sont soumis au roi Il servent de repas pr le roi
En effet au 17 eme siècle le tiers état paye des impôts et nourrit le reste de la pop
-le clergé est très puissant

Une fable qui fait donc référence a l antiquité mais représente parfaitement la société dans laquelle vit LF

2) un récit sous forme de tragi-comédie
-« plus d amour plus de joie « =plus de vie
-négation : « plus , ni ;;;ni , nul)=absence de vie
La mort règne sur le monde des animaux car une terreur cree par une fureur divine se repand
-tragédie :c est la peste qui est une fatalite.de plus dans cette societe se sont les puissants qui condanne les faibles
-comédie : hyperbole « quel crime abominable « vers ? Et opposition entre querelleurs qui s oppose a saint c est une moquerie de l hypocrisie Cour de justice :la justice n est pas souveraine il y na un lynchage .La fin de la scène est a la fois tragique car il y a une mise a mort mais aussi une farce car le verdict est rendu dans une cacophonie «