A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE, VENERABLE
MAITRE, ET VOUS TOUS MES BIENS AIMEES SOEURS
ET BIENS AIMES FRERES,

A la demande du Frère Second Surveillant, j'ai été chargée de rédiger un travail sur les Voyages de l'Apprenti. Mon propos ici n'est pas de vous expliquer ces trois voyages proprement dits, mais, d'en analyser les différents points s'attachant à la symbolique de la Franc-Maçonnerie et plus particulièrement, au sein du Régime Écossais Rectifié.
Tout d'abord, voici la définition encyclopédique du mot “voyage“ : déplacement que l'on fait dans un but précis (généralement politique, économique, scientifique, religieux...). Pour le profane, le voyage évoque un départ vers des contrées lointaines à la recherche d'autres cultures ou civilisations ; il peut également être religieux (pèlerinages) ou initiatique selon que l'on soit en quête d'une aventure non seulement humaine mais sacrée. A présent je vais m'intéresser à l'aspect symbolique des voyages de l'Apprenti.
Après s'être préparé, en vue de son introduction dans la Loge, le candidat assisté du Frère Préparateur et du Frère Second Surveillant qui vont le guider tout au long de sa réception, doit entreprendre trois voyages, les yeux bandés, il ne peut voir et donc ressent les mouvements et déplacements. Ces voyages s'accomplissent autour de la Loge “formée“, c'est à dire en présence de tous les Frères et les Sœurs disposés autour du tapis de
Loge et formant une union autour de ce centre spirituel. A chacun des voyages correspond un élément : le Feu, représentant l'Esprit, l'Eau, reflet de l'Ame et la Terre, siège du corps. Ils représentent les trois états de l'impétrant :
- au premier voyage, il est déclaré cherchant, puisqu'en voulant intégrer la Loge, il a manifesté son désir de chercher la Lumière,
- au second, il est persévérant car malgré les épreuves, il continue dans son désir de trouver la Lumière,
- enfin au troisième, il est souffrant, car il sait que malgré les