Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir faire, que la création artistique, la recherche du beau. Comme le suggère l’expression de beaux-arts, un rapport existe entre ces deux sens ; toutefois, la création artistique et l’œuvre d’art ne s’expliquent pas uniquement par la possession d’une maîtrise. L’évolution de l’art au cours du XXe siècle a réellement ébranlé la conception traditionnelle de l’art et remis en question la notion même d’œuvre d’art. L’ahurissement du public devant l’exposition par exemple des lavabos et baignoires sans écoulement de Gaubert à la galerie nationale du Jeu de Paume, en témoigne. Le brouillage de nos repères entraîne interrogations et critiques et la définition de l’art est devenue problématique :
• Comment une œuvre acquiert le statut d’« œuvre d’art ». Existe-t-il des critères de l’art ?
• Quels sont ces critères ?
• Sont-ils indépassables ou bien sont-ils amenés à être continuellement repensés ?
• En parcourant les musées, les salons et les galeries, nous tentons tous de cerner ce qui fait la spécificité d’une œuvre d’art. Nous interrogeons le passé et les théoriciens mais nous offrent-ils aujourd’hui encore une réponse ?
I/ Comment une œuvre acquiert le statut d’« œuvre d’art » ? Existe-t-il des critères de l’art ?
Le philosophe de l’art Yves Michaux, nous rappelle que même si de nos jours les critères semblent flous, ils restent nécessaires pour éviter de sombrer dans un pur relativisme se résumant à « tout se vaut ».
Chacun de nous semble avoir une compréhension personnelle de l’art qui nous aide à l’évaluer et à l’apprécier, et qui détermine, également, la profondeur de notre expérience artistique. Mais ceci ne signifie pas que toute œuvre puisse être considérée comme de l’art simplement parce que nous l’apprécions profondément. Il semblerait y avoir des critères pour l’art au-dessus de nos goûts personnels.
D’ailleurs, il semblerait qu’une œuvre acquiert le statut d’« œuvre d’art », par consensus, par une