Les déclarations des droits nationales et internationales avec la Déclaration universelle des droits de l’homme, adoptée par l’Assemblée générale des Nations Unis en 1948, en listant les droits fondamentaux de l’Homme, ont permis de diffuser les principes et idéaux démocratiques à travers le monde. Ces déclarations agissent comme des textes solennels qui proclament des principes fondamentaux et dont la portée symbolique a pour objectif, à terme de faire de ces déclarations des textes de lois obligatoires. On ne peut donc nier leur rôle majeur dans la démocratisation du monde et dans la diffusion des droits, notamment fondamentaux, c’est à dire des facultés essentielles et reconnues de jouir d’une chose. Pourtant ces droits universalistes ne manquent pas de critiques, à l’image de celle de Régis Debray, postulant que « les droits de l’homme, fourre-tout simpliste mais avantageux, constituent le degré zéro de la pensée politique contemporaine. ». Les déclarations des droits seraient donc d’origine occidentale et serviraient aujourd’hui aux intérêts des grandes puissances. Ainsi, on peut s’interroger dans quelles mesures les déclarations des droits ont-elles contribuer à l’avènement d’une société démocratique universaliste ?
Si les déclarations des droits ont concouru à la naissance d’une civilisation occidentale démocratique, celles-ci agissent comme une limite au développement du processus démocratique mondial. I. La naissance d’une civilisation occidentale démocratique appuyée par des déclarations des droits
a) Des textes défenseurs des principes démocratiques

Une déclaration est adoptée par l’organe représentatif d’un Etat et s’applique alors à l’ensemble du territoire de cet Etat. Dans la mesure où ce dernier est démocratique, il défend alors les intérêts qui caractérisent ce régime. Or les droits fondamentaux, qui sont énumérés et garantis dans ces déclarations des droits, sont caractéristiques du régime démocratiques. Démocratie et droits