Hermocopides en 415 : on a saccagé des statues d'Hermès (dieu des passages, carrefour). On mène l'enquête : Alcibiade ? Gens sont condamnés dont Képhisodoros.
Ses biens sont pris
Stèles : polètes : magistrats spécialisés dans les enchères.
Sur les esclaves : quelle part constitue les esclaves comme marchandise.

Dans ce texte : auteur pas favorable à la démocratie
Organisation athénienne particulière : on intègre dans la cité les métèques et les escalves (on ne les reconnaît pas) et on les traite bien. L'auteur n'esMt pas d'accord.
Critique de la démocratie. Esclaves athéniens trop bien traités : il faudrait plus les taper. Alors que c'est à nuancer, en réalité ils sont bien moins traités.

Les esclaves sont-ils des marchandises/ des hommes.

I- Les esclaves sont des marchandises

D'après le tableau : esclave = bien qui se vend. Y a une taxe sur la vente, 1% du prix de vente. Mais pas une stricte proportionnalité : par palliers.
L'Etat prélèvève un impot sur le prix de vente
Prix moyen = 157 drachmes avec un écart de 168 drachmes entre le prix le plus bas et le plus élevé.
Cette diversité:se retrouve dans les textes littéraires. Donc c'est avaré.
Pourquoi il y a une variation des prix ?
Hommes = 165 drachmes
Femmes = 155 drachmes le sexe n'explique donc pas
L'âge ? Le petit enfant carien ne vaut pas grand chose : l'enfant peur mourir très vite à cause des épidémies donc c'est un gros risque.
Jeune femme Thrace la plus chère. Les jeunes adultes sont les plus chères

Donc dépend de la force physique et des compétences de chaque esclave (celui qui sait parler, compétence en art / écriture etc.)
Quand on additionne tous ces pris : plus de 2000 drachmes = part importante du capital des citoyens
On a du mal à savoir le nombre d'esclaves à Athènes (problème du vocabulaire?)
D'après les manuels entre 60 000 et 100 000. Environ 1 habitant sur 2 est esclave.
Presque tout citoyen a un esclave, tout le monde en a (pas très cher)
Même les