Jean de La Fontaine, écrivain et poète de la cour de la fin du XVIIe siècle, tire sa grande renommée de ses Fables, écrites entre 1668 et 1694. Nombre de ses fables ont une portée morale et philosophique, d’autres sont aussi sociales, comme celle à l’étude ici, le Jardinier et son Seigneur, qui vient dénoncer et critiquer une réalité contemporaine, à savoir l’asservissement du « paysan » face à son seigneur.
Pour cela, La Fontaine ne se contente pas de s’appuyer sur l’actualité de l’époque, mais il cherche aussi à convaincre par l’intermédiaire de l’apologue et ainsi pousser le lecteur à une réflexion personnelle.
Quels sont les buts de cette fable ?Nous verrons tout d’abord la portée philosophique et morale de ce texte à travers la thématique du jardin, puisque ce texte, rempli d’humour et de comique, fait de lui une satire mordante de la société. Enfin nous verrons que ce texte constitue une critique des abus de pouvoir en tous genres.
La Fontaine utilise la thématique du jardin. Nous allons d’abord montrer que c’est un support contextuel au récit, mais que c’est aussi un support philosophique à une morale personnelle.Nous pouvons définir le jardin comme un monde miniature, où l’Homme plante et cultive sa nourriture, afin de se nourrir, de nourrir sa famille ou même partager avec son entourage. C’est un bien personnel, qu’il doit entretenir et protéger (tout comme le jardin intime).
Nous pouvons d'abord remarquer que le jardin sert de décor au récit, et installe celui-ci dans un univers rustique et campagnard, où La Fontaine n’hésite pas à utiliser le champs lexical et les termes issus du « patois », ou du langage populaire, comme par exemple le prénom Margot ou « goulée », pour inscrire son histoire dans un cadre réel et ainsi critiquer de manière plus concrète la société contemporaine.
Le jardin a aussi une autre fonction : grâce à lui, on peut retracer l’évolution du statut du jardinier. En effet, si on reprend l’idée que le jardin est lieu de travail et