Les imaginaires médiatiques eric macé
Eric Macé présente un nouveau regard sur la sociologie des médias. Les médias sont en concurrence avec la sociologie puisque ils apportent certaines représentations du monde à travers les industries culturelles. Néanmoins, les médias se caractérisent par leur volume, leur renouvellement, leur instabilité et leurs contradictions. Il s’agit pour Eric Macé de saisir sociologiquement ce tel flux de médias. Pour cela, il retrace historiquement les représentations culturelles passant de représentations communes à des « médiacultures » désignant l’ensemble des rapports sociaux et des expériences médiatisées par les représentations médiatiques, marquées par les mutations postindustrielles. Eric Macé remarque l’indifférence sociologique des médias lors du XIXème siècle qu’il explique par la tradition légitimiste de la notion de culture et par l’unique vision du peuple due aux effets propagandistes. Au XXème siècle, de nombreux intellectuels dénoncent la culture de masse, tels que Barthes, Baudrillard ou Bourdieu. Le tournant postcritique de la culture de masse se réalise en 1970 en Grande Bretagne par les « cultural studies » qui découvrent un concept d’hégémonie entre les rapports politiques et économiques des industries culturelles. En ce sens, le travail d’Eric Macé consiste en une réinscription des médiacultures dans la sociologie à travers le réexamen des notions de culture, industrie culturelle, sphère publique, rapports sociaux, socialisation, hégémonie et globalisation.
Son essaie débute par la banalisation sociologique et la typification des médias. Puis, Eric Macé propose une relecture des classiques en matière de sociologie des médias à travers l’école de Francfort, Pierre Bourdieu et Eric Morin. Son étude se poursuit par une sociologie postcritique des mouvements culturels, qui aboutit à une socio-anthropologie de la francité contemporaine.
I. Une sociologie