user icon

Les libertés publiques

1073 mots 5 pages
Montre plus
Cours complet de Libertés publiques semi-rédigé du Centre audiovisuel d'études juridiques (CAVEJ), niveau Licence 3, semestre 1. Extrait: "L'homme est né libre et pourtant partout il est dans les fers." J.J Rousseau, début du Contrat social. Beaucoup de progrès depuis ce constat pessimiste. L'homme est passé de sujet à citoyen. En se construisant les grands Etats ont toujours accordé une place forte à la notion de liberté ("Liberté Egalité Fraternité"). De grands hommes (Cassin, Luther King, Sakarov) et certaines institutions (Amnesty International) ont acquis leur notoriété autour de la défense des droits civiques et des libertés. Pas une seule institution qui ne se prévale de son souci de voir assurés les droits de l'homme. Même l'Université : depuis 54, les libertés publiques font l'objet d'un enseignement. Malgré cela, de grands manquements persistent. Libertés sont partout bafouées. Mais ce constat n'est pas nouveau (Daniel Halevy en 1930 avec son livre Décadence de la liberté et Herrera en 1968 avec Libertés à l'abandon reprennent cette thèse). Les libertés ne sont jamais pleinement acquises, il faut les reconquérir chaque jour. Félicité de Lamennais écrit dans Paroles d'un croyant : "La liberté est le pain que les peuples doivent gagner à la sueur de leur front". Le 20ème siècle s'est caractérisé par une montée des pouvoirs et prérogatives de l'Etat. L'Etat serait-il devenu le Léviathan dont parlait Hobbes ? St-Just avait-il raison quand il écrivait : "Les peuples n'ont qu'un ennemi, leur gouvernement". On s'adresse de plus en plus à l'Etat, montée de la bureaucratie des contrôles... Finalement réduction des zones de liberté, frein à l'initiative individuelle. Avec la montée de l'assistanat, l'individu devient le rouage d'un système auquel il obéit. Assujettissement des citoyens. Paul Valéry : "Si l'Etat est fort nous sommes écrasés, s'il est faible nous périssons". Mais la défense des droits de l'homme, des libertés est affirmé solennellement par les Etats

en relation

  • en quoi est-il question de liberté dans les mains libres
    1282 mots | 6 pages

    Les mains » donne à penser à l’outil auquel l’écrivain à recours et le terme « libre » donne à voir une symbolique détonante celle d’une liberté absolue autant dans le fond que dans la forme de l’œuvre. La question est alors de savoir en quoi l’œuvre fait-elle preuve de liberté ? Afin de parvenir à une réponse il est important de voir et de comprendre que le titre est tout d’abord un appel à la liberté et d’affranchissement dans le milieu de l’époque et ainsi les contraintes qu’à engendré cette liberté prisent par les deux artistes.….

    montre plus
  • Libertinage au xviii eme siècle
    1949 mots | 8 pages

    LE LIBERTINAGE AU XVIII EME SIECLE Définition : Le mot " libertin " , vient du latin " libertinus " veut dire " affranchi " ou encore " esclave qui vient d'être libéré ", apparaît au XVI eme siecle. D' ailleurs l' Encyclopédie en donne sa définition : " c'est l'habitude de céder a l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens " . Du temps de Pascal (XVII ème siècle) " libertin " désignait la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Le terme " libertin " comporte deux acceptions principales : - a l'origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes (sorte de doctrine obligatoire, comme le dogme chrétien) établis a l'époque, on appelle ces libertins les libres-penseurs ( ou libertin d'esprit ).….

    montre plus
  • Projet séquentiel : il était une fois un vieux couple heureux
    15429 mots | 62 pages

    Il était l’écrivain public par excellence. Il rédigeait les lettres qu’on envoyait aux siens par le truchement d’un voyageur plutôt que par la poste. Il expliquait les réponses et donnait des conseils aux indécis. Il vivait comme il l’entendait après les vagabondages de jeunesse, dont il évitait de parler.….

    montre plus
  • Spinnoza - la liberté d'expression
    468 mots | 2 pages

    Ensuite, dans sa deuxième partie, Spinoza déduit les conséquences de ce qui précède. En effet, comme le souverain décide des droits et des devoirs de chacun, ces derniers seraient en danger si chacun décidait de ne pas obéir à ces règles misent en place, autrement dit d’agir par son propre décret. Mais cependant, l’auteur soulève le fait suivant, même si certes nous ne pouvons agir de la façon que nous estimons la meilleure pour nous, nous pouvons toujours conserver nos opinions et nos jugement sans être blâmé pour cela.….

    montre plus
  • Libertinage du xvii
    433 mots | 2 pages

    LE LIBERTINAGE OU LE DESIR DE LA LIBRE-PENSEE I Qu’est ce que le libertinage ? Origine Le libertinage est avant tout un courant de pensée radicale qui a traversé toute l’Europe, de la Renaissance à la Révolution française.….

    montre plus
  • La liberté guidant le peuple
    767 mots | 4 pages

    La liberté guidant le peuple Eugène Delacroix de son vrai nom Ferdinand Victor Eugène est né le 26 avril 1798 à Charenton Saint Maurice commune française situé dans le département du Val de Marne et est décédé à Paris le 13 août 1863 . Eugène est un peintre majeur du Romantisme . Ce mouvement étant apparu en France au début du 19 eme siècle . Il a peint de nombreuses œuvres dont La liberté guidant le peuple ou Scènes de barricades peinte entre les mois d'octobre et de Décembre 1830 . C'est une huile sur toile de format 260x325 cm .….

    montre plus
  • Dissert Les Mains Libres
    591 mots | 3 pages

    Les mains » donne à penser à l’outil auquel l’écrivain à recours et le terme « libre » donne à voir une symbolique détonante celle d’une liberté absolue autant dans le fond quedans la forme de l’œuvre. La question est alors de savoir en quoi l’œuvre fait-elle preuve de liberté ? Afin de parvenir à une réponse il est important de voir et de comprendre que le titre est toutd’abord un appel à la liberté et d’affranchissement dans le milieu de l’époque et ainsi les contraintes qu’à engendré cette liberté prisent par les deux artistes.….

    montre plus
  • Serions nous plus libre sans l'état ?
    898 mots | 4 pages

    À chaque limite levée, la libertés’en trouverait élargie. 2. l’État est un pouvoir extérieur à l’individu, soit parce qu’il ne se reconnaît pas dans ces décisions (principe de la majorité), soit parce que ce qu’on attend de lui comme citoyen ne correspond pas à ses aspirations individuelles immédiates. 3. l’État n’est pas l’incarnation de la volonté générale, il est aux mains des dominants (Marx).Ceci dit Marx n’est pas anarchiste , sa….

    montre plus
  • Philosophie : peut-on regretter d'être libre ?
    1318 mots | 6 pages

    et au plaisir. Dans les maladies que l’on nomme de nos jours additives, le malade est l’esclave de ses désirs et en ce sens il n’est pas libre. Dans une interview que donne Chuck Norris, il confie avoir fumer près de deux paquets par jour. Le seule moyen d’obtenir la liberté serait donc de s’affranchir de son addiction tyrannique en arrêtant de fumer, et ainsi mettre à mal le vice qui l’asservie.….

    montre plus
  • Culture générale : la liberté
    716 mots | 3 pages

    « la Liberté » Introduction : La liberté est une aspiration commune à tous les hommes quels que soient les temps et les époques considérés comme référence. En effet, ce concept, bien que difficilement définissable, demeure malgré tout une priorité et un but qui a fait couler beaucoup d’encre et à engendré de nombreux mouvements de masse. Le désir de liberté s’affirme dans la plupart des cas lorsque celle-ci est franchement limitée ou totalement absente. En effet, tout individu qui en serait privé la revendiquerait légitimement.….

    montre plus
  • La liberté et le moi
    519 mots | 3 pages

    Bergson cherche à penser la liberté en dehors des cadres du déterminisme et du libre arbitre. Le déterminisme psychologique revient à penser la décision volontaire comme l’effet mécanique de multiples éléments jouant le rôle de causes. La causalité mécanique, posant que « la même cause produit le même effet », postule donc qu’une même combinaison de causes peut se répéter. Or, dit Bergson, dans la durée psychologique, on ne retrouve jamais les mêmes composants, les mêmes combinaisons. De plus cette durée se définit par la continuité (elle s’oppose en cela à l’espace qui peut être divisé)….

    montre plus
  • Notes problème économique
    3439 mots | 14 pages

    Le libéralisme économique classique s’est affirmé dans les théories au XVIIe et XVIIIe siècles en Angleterre. Ils ont une pensée que le libre jeu des intérêts individuels ne conduit non au désordre mais plutôt à des rapports harmonieux (notamment dans des échanges). Ils sont plus ou moins partisans de ce qu’on appelle la main invisible: la poursuite de ses intérêts individuels va dans le sens de l’intérêt collectif. Il y a aussi l’idée que on contribue mieux à l’intérêt général si on se contente de poursuivre ses intérêts individuels que si l’on avait explicitement eu pour but d’améliorer l’intérêt général.….

    montre plus
  • Libertes publiques
    3491 mots | 14 pages

    1. L’exclusion de David Cohen est elle licite au regard du droit français et au regard du droit européen ? En vertu de l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 : « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi.….

    montre plus
  • Identité
    581 mots | 3 pages

    Liberté, ce mot ne vous donne t-il pas des frissons ? Nous avons mis du temps à atteindre cette liberté relative et à nous entendre de manière conventionnelle sur sa définition. Cependant, qui est réellement libre, vraiment indépendant de que vont penser les autres ? Beaucoup lèverons le doigts, combien dirons la vérité ? L’être….

    montre plus
  • Dissertation
    616 mots | 3 pages

    Car l’auteur ne définit pas ce terme et il faut d’abord comprendre ce que c’est pour comprendre le raisonnement de l’auteur. PROBLEMATIQUE  Qu’est ce que sont les libertés fondamentales et que représentent-elles dans la société française actuelle ? Nous parlerons d’abord des libertés fondamentales comme un heritage précieux et inhérent à la démocratie. Puis dans un second temps nous verront l’impact de ces libertés sur la société actuelle. I. LES LIBERTES FONDAMENTALES, UN HERITAGE PRECIS ET INHERENT AU PRINCIPE DE DEMOCRATIE A. LA DDHC ANCETRE DE CE PRINCIPE  Fondement du principe de démocratie au 18ème avec le modèle anglais et….

    montre plus