"Les obseques de la lionne" jean de la fontaine.
C’est une poésie, une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous).
. Plan du texte :
Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques).
Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui porte un jugement.
Vers 24 à 38 : le cerf a une attitude différente décision de le punir.
Vers 39 à 51 : stratagème du cerf pour se tirer d’une situation délicate.
Vers 52 à 55 : « morale ». . Registres : Satirique / parodie de tragédie.
. Il y a des alexandrins, octosyllabes, des enjambements et diérèses. Cela rend le texte plus vivant, plus naturel.
. Vocabulaire :
- Des sentiments en particulier deuil (cour) / gaité (cerf – lionne) / colère (roi).
- De la cour.
. Figures de styles :
- Personnification champ lexical animalité // humain.
- Hyperboles.
. Champ lexical de la religion.
. Niveau soutenu (roi lion) // tournures plus familières (avec intervention jugement de la fontaine).
. Syntaxe :
- Plutôt juxtaposition et coordinations.
- Dialogues.
. Visée : Dénoncer :
- L’hypocrisie de la cour.
- Les courtisans flatteurs.
- La naïveté, la présentation du roi lion.
- Le pouvoir absolu du roi.
- La réflexion ouverte sur le mensonge.
Ironie de La Fontaine ?
. La Fontaine semble prendre ses distances (vous).
Problématique :
Comment la fable permet-elle à La Fontaine de dénoncer les travers de la cour ?
Quels différents procédés La Fontaine utilise-t-il pour faire la satire de la cour ?
Plan du commentaire
I/ Un récit vivant.
1) Une structure narrative animée.
Une anecdote (mort de la lionne) / un rebondissement (cerf rigole) / un revirement (stratégie).
2) Paroles rapportées.
3) Pittoresque de