Les origines du mal
2123 mots
9 pages
|[pic] |Réflexion sur l'origine du Mal.
Daniel Audette D'où provient le mal ? Ceux et celles qui étudient sérieusement la doctrine du péché se verront tôt ou tard confrontés à cette question particulièrement angoissante. Existe-t-il une réponse à cette interrogation ? Certains théologiens soutiennent que oui, élaborent des thèses sur le sujet afin de démontrer l'origine du mal. Cependant, nous sommes de l'avis des théologiens évangéliques qui maintiennent le caractère absolument énigmatique du mal et son origine. Comme l'exprime fort à propos le professeur Henri Blocher, “ l'énigme du mal est le seul mystère “opaque” de l'Écriture[1] ”. Énigme que même les yeux de la foi ne parviennent pas à percer ! Cette confession du mystère du mal n'est cependant pas l'aveu de l'échec devant une réalité (celle du péché) qui échapperait totalement à l'entendement de l'homme[2]. Cette confession du mystère du mal est en fait la reconnaissance d'une réalité qui, bien que présente dans l'expérience humaine, ne sonne pourtant pas au diapason de la réalité du monde créé : si le mal dérange, c'est parce qu'il ne s'arrange à rien ; le mal n'étant pas lui-même de création divine, il est par conséquent dérangement de l'ordre créé. Ou dit autrement : le mal est dérèglement qui corrompt et détruit la création de Dieu. Et c'est bien en raison du fait que le mal n'a pas sa place dans le créé qu'il nous apparaît comme mystère. Si le mal n'était pas ainsi mystérieux, il serait alors tout à fait possible de l'expliquer. Mais l'expliquer, ne serait-ce pas du même coup tenter de le justifier, comme s'il était un maillon nécessaire de la chaîne ? Et s'il était effectivement possible de le justifier, ne serait-ce pas en fin de compte Dieu qu'il faudrait blâmer d'avoir produit un si grand fléau ? Si donc le mal ne s'explique pas, c'est uniquement parce