Les pensées
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LES PENSEES, Pascal. Etude du texte Liasse II. Vanité = Fragments 11 à 48. La dénonciation des apparences Vanité du rire et des apparences. Antithèse : ne fait pas rire >< font rire. Répétition de la racine « semble » D’après St Thomas, il faut préférer les riches aux pauvres. Les vrais chrétiens respectent les folies (les conventions sociales) par respect pour la volonté de Dieu. Ex de la folie : la préférence des riches s’expliquent par le respect du bon chrétien. Exemple historique de Percée qui, vaincu par Paul Emile, avait demandé de ne pas être trainé dans son triomphe. Seule solution : la mort, mais il ne s’est pas tué. Vanité des jugements du monde. Les jugements ne valent rien. affirmation mise en évidence par la construction. -admirable : ironie. -reproches aux hommes : le monde (en société) est creux, tout comme l’ambition. chercher ds les grandeurs = s’élever dans la société Pascal reproche de ne pas comprendre que les grandeurs sont nulles. Thèse : la vie de l’homme n’est que vanité « Vanité des vanités, tout n’est que vanité » Grand Turc était un roi riche et qui travaillait = anormal ( ?) Inconstance et bizarre =incompréhensible. Vanité des jugements. 751 cf. passage des Essais de Montaigne : >< entre ce que l’on parait ds la société et ce que l’on est réellement. Exemple elliptique : rappel de la querelle par forme des capuchons du moine. Vanité des apparences. -exemple elliptique. (16) repris ds le 82. nb de laquais : richesse. - Vanité des apparences. CF. 47 et 56. au delà de l’eau = d’1 autre pays. Vanité des lois et des