Les philosophes du XVII°S et dieu
Introduction :
Au XVIIIè siècle, l'Europe n'a pas d'unité religieuse. On retrouve des catholiques au Sud, des protestants au Nord et des orthodoxes à l'Est. Etant donné que le protestantisme a beaucoup d'importance à cette époque, l'Eglise gagne énormément de terrain. A cette époque, règne aussi un principe : « Tel roi, telle religion ». Le roi impose sa religion à ses sujets, il n'y a pas de liberté de culte. Les divisions religieuses produiront de nombreux conflits, des guerres de religion.
En Europe au XVIIIe on parle de deux Europe : l'Europe protestante ou réformée et catholique ou contre-réformée. Mais un problème va surgir, iI s’agit de la science, qui va mettre en doute les idées catholiques.
C’est à ce moment-là aussi, qu’apparait l'Encyclopédie. Il s’agit d’un ouvrage majeur du XVIIIe siècle car elle est la première encyclopédie française et par la synthèse des connaissances du temps qu’elle contient, elle représente un travail considérable pour l’époque.
Beaucoup de philosophes tels que Montesquieu, Voltaire et Rousseau firent partie de l'équipe de rédaction de l'Encyclopédie. A l'origine l'Encyclopédie n'avait comme unique but d'être la traduction d'un ouvrage anglais. Mais en réalité Diderot et d'Alembert y voient une arme de guerre permettant de critiquer de nombreux sujets dont la religion.

Montesquieu :
Né en 1689, il a grandi dans une famille de nobles, ce qui lui a permis de faire des études de droit et de devenir Conseiller au Parlement de Bordeaux. Grâce à son mariage avec Jeanne, Il a reçu une bibliothèque de 100 000 livres dans laquelle il a pu puiser de quoi assouvir son envie de comprendre le monde. Suite à son expérience parisienne, il a anonymement écrit «Les lettres persanes» narrant l’histoire de deux persans en voyage à Paris qui communiquent avec leurs amis restés au pays par lettres. Par le biais de ces lettres d’étrangers, Montesquieu a pu critiquer le système français et l’Eglise