Les Lumières :
Encyclopédie, Article « Philosophe » de Dumarsais

Problématique : Quel définition du philosophe Dumarsais donne-t-il du philosophe ?

I/ Les caractéristique du philosophe :

A/ La reprise de termes
Le mot « philosophe » figure treize fois dans le texte : douze fois au singulier, le terme correspond alors à la notion étudiée et une fois au pluriel, il s’agit alors des « philosophes ordinaires », les penseurs et théoriciens solitaires, incapables de s’intégrer a la vie sociale.
On observe également la récurrence du terme « raison » ; la raison préside aux réflexions, aux jugements et aux actes du philosophes. Dans le texte, elle est associée aux différentes situations dans lesquelles se trouve le philosophe. Le terme « esprit »revient aussi a plusieurs reprises (l.16-17-48), ce qui souligne l’importance de la vie intellectuelle et de la pensée. On peut enfin repérer le terme « passions » (l.4-6-47) qui s’inscrit comme un élément fondamental du débat traditionnel passion/raison. ➢ Cette reprise de termes semblables d’un bout à l’autre du texte attire l’attention du lecteur sur les éléments clés a partir desquels se définissent les traits spécifiques du philosophe.

B/ Les caractéristiques du philosophe :
On peut les envisager sur plusieurs plans complémentaires : connaissance, religion, vie sociale, et morale. • Plan de la connaissance : le philosophe est capable de discerner la vérité (il se contente de la pouvoir démêler (l.11)), avec une lucidité qui lui fait accepter ses limites dans la détermination du « faux » et du « vrai », du « vraisemblable ». Il est aussi capable de suspendre son jugement en cas de doute : il sait demeurer indéterminé (l.15). Il faut enfin, en suivant le texte, envisager la connaissance des autres. Le philosophe, être sociable, cherche la compagnie des autres, s’intéresse à eux et cherche à les connaître. La formule emprunté à Térence à la ligne 38 Homo sum, humani a me nibil alienum puto (Je