Validation du cours « Les religions pour quoi faire ? »
Par Julien Castel, pour le 15 décembre 2010.

A une époque mondialisée où les hommes migrent et voyagent, où les marchandises et les cultures s’exportent ; différents modes de vie, coutumes, et religions se côtoient. Il coexisterait aujourd’hui plusieurs milliers de religions distinctes sur Terre, et ce, sans prendre en compte les fractures internes ou les cultes depuis longtemps disparus au fil du temps. L’existence de ces religions, aussi diverses et nombreuses soient elles, atteste de la volonté de l’esprit humain à chercher dans le divin, le spirituel, des réponses à des questions que l’homme se pose depuis son apparition ; de l’origine du monde à ce qu’il pourrait y avoir après la mort. Avant tout, il nous est important de rappeler ce que signifie « religion ». On pourrait définir le terme religion comme étant « le débat de l'homme avec des puissances qui le dépassent et qui met en jeu la vie et la mort » dans des langues où le terme est issu du latin « religio ». Il faut savoir qu’il n’y pas de définition exacte pour religion, et que c’est un terme et un concept issu de la culture occidentale. En effet, le terme religion n’est pas universel et ne peut se traduire dans toutes les langues/cultures. Il existe bien entendu des équivalents mais chaque terme définit un concept plus ou moins différent. Par exemple, dans le Coran, le terme dîn, désigne avant tout les prescriptions de Dieu, en Inde le terme sanskrit धर्म(dharma) peut signifier « foi », « religion » ou « loi », alors que le sinogramme équivalent 宗教 (zōng jiào) est connoté de l'idée d'un enseignement. La religion est donc rattachée à la culture et au mode de vie locale. Nous sommes alors en mesure de nous intéresser au fait religieux, en axant notre étude sur une problématique: Les religions, pour quoi faire ?
C’est l’intitulé du cours d’enseignement culturel auquel nous avons eu la chance de participer avec l’intervention d’intervenants