Les sujets culturels et leurs espaces d'enracinement
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Les sujets culturels et leurs espace d'enracinement.Sujet: Développer une définition de l'espace méditerranéen à partir des écrits de Odysseas Elytis, Pier Paolo Passolini, Franco Cassano.
Définir l'espace méditerranéen n'est pas chose facile. Depuis très longtemps, la mer méditerranée et les pays qui l'entourent sont considérés comme le point de départ de la civilisation occidentale. Au départ grâce aux routes commerciales puis un peu plus tard grâce aux illustres philosophes grecs qui ont été les premiers à réfléchir sur la notion d'état et de politique. Les empires grecs et italiens furent les deux plus puissants au commencement du contrôle du bassin méditerranéen.
Mais il faut d'abord s'interroger sur la base du problème; qu'est ce qu'un espace et pourquoi parle t-on d'espace? Dans le dictionnaire, nous voyons qu'un espace est un milieu géographique où vit l'espèce humaine. On peut donc écarter la notion de pays dans la définition de l'espace car celle ci est plutôt reliée à la notion de politique. Cependant, dans les écrits de Pablo Passolini, Odysseas Elytis et Franco Cassano, est-il vrai qu'il n'y a pas de notion de pays? Est ce que chacun d'eux se considère comme faisant partie de cet espace qui ne serait que géographique? L'espace méditerranéen serait t-il plus complexe à expliquer que de dire qu'il réunit les peuples qui vivent sur les rives du bassin méditerranéen?
Nous allons donc tenter de faire une définition de l'espace méditerranéen actuel grâce aux pensées de trois auteurs: Odysseas Elitys, poète grec qui a obtenu le prix Nobel de littérature en 1979, il est très proche des surréalistes français; Pier Paolo Passolini (1922-1975), écrivain, scénariste et réalisateur italien, l'axe central de son travail est basé sur les valeurs culturelles d'une communauté et les processus de création et de disparition des valeurs culturelles et de Franco Cassano, sociologue italien, qui dans son livre, La pensée méridienne nous offre sa propre vision du