Les valeurs du sport : Excellence ou sacralisation ?
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Corpus : 0. Pierre de Coubertin, "Les assises philosophiques de l'olympisme moderne", 1935 0. Vidéo de l'INA "Nuit de fête sur les Champs-Élysées", 1998 0. Michel Caillat, Sport et civilisation : histoire et critique d'un phénomène social de masse, 1996 0. Jean-Marie Brohm, La Tyrannie sportive : théorie critique d'un opium du peuple, 2006
Sujet : Vous ferez des documents suivants, une synthèse concise, objective et ordonnée.

[Introduction]
Particulièrement depuis le vingtième siècle, le sport s’est imposé comme une activité sociale et une pratique de masse qui amène à en questionner les valeurs. Tel est l’objet de ce corpus. Le premier document présente un extrait du message radiodiffusé le 4 août 1935 depuis Berlin par Pierre de Coubertin. Selon lui, le sport doit être investi d’un idéal humaniste promoteur d’exigences morales fortes. Mais cette conception idéalisée de l’Olympisme peut à l’inverse alimenter un certain nombre de dérives populistes : issu des archives de l'INA, le deuxième document qui présente un extrait du journal télévisé après la victoire de la France lors du Mondial de football en 1998 est caractéristique de cette ambiguïté. Enfin, la vision socio-anthropologique que proposent Michel Caillat et Jean-Marie Brohm met définitivement à mal l’idéologie sportive : pour les auteurs, elle constituerait davantage un vecteur d’aliénation sociale qu’un outil d’émancipation. Nous nous proposons d’aborder ces questionnements selon une triple perspective : si tous les documents amènent à réfléchir sur l’importance du sport dans la construction des identités collectives, ils divergent sensiblement dans l’interprétation des valeurs associées au sport, ainsi que dans les principes et les finalités idéologiques dont il est porteur.
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[Première partie : l’importance du sport dans la construction des identités collectives]
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